НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ХРОНОЛОГИЯ НА БРАТСТВОТО
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
106
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ражда се бащата на Петър Дънов - Константин Андонов Дъновски
, 20.08.1830 г.
Негови съвременници го описват като човек, едър на ръст, с холеричен темперамент, в очите на когото блести огънят на буден господарски
дух
.
Сега сме в криза - икономическа и социална, но преди всичко -
духовна
.
Именно в килийното училище, основано от монаха, той почерпил от изворите на светоотеческия опит и се запознал с
духа
на чистото учение.
Търсещият
дух
на Дъновски го тласкал напред - към нови предизвикателства, но този път в
духовната
сфера.
Докосването до светините, за които бил чувал от най-ранните си години и от разказите на свои приятели, допълнително обогатили неговия
духовен
свят.
Той все по-трайно се замислял за
духовните
измерения на битието, смисъла на страданията и живота.
Едновременно с това бил длъжен в рамките на своето послушание като млад
духовник
да бъде в чисти и прозрачни отношения с владиката Порфирий, който бил прекрасен епископ и ръководител, но по убеждение и
дух
истински грък.
В своята ревност и взискателност те изискали от владиката Порфирий както преустановяването на тази практика, така и персонално наказание за храбрия
духовник
.
Успехите на българите във Варненско идвали един след друг, плод на няколко фактора, но най-важният от тях е всеотдайната дейност на младия
духовник
, който се превърнал "във всичко за всички".
Подробно били уредени въпросите за взаимоотношенията между
духовниците
и населението, събирането на такси и налагане на наказания.
От друга страна, общината имала финансови проблеми и очевидна нужда от подкрепата на църковните дейци в Цариград, затова и варненци предложили на епископ Иларион Маракиополски да изпрати
духовник
с по-висок ранг.
Влиянието на този
духовен
мъж било толкова силно, че варненските българи единодушно го избрали за пратеник на народния събор в Цариград през 1870 г.
Отдал се в пълнота на най-важното за един
духовник
-пастирското служение.
Плодовете на
духа
си той предал на новото поколение в една нова среда - освободеното си отечество.
По Божия воля и
духовната
и светската власт оказали признание на цялостната дейност на човека-участник във всички фази на процеса на Българското Възраждане във Варненския край.
"
Духовна
култура", 1920 г., кн.
2.
Откровение дадено на Константин Дъновски в солунската черква „Св. Димитрий“ - Антиминсът
, 10.04.1854 г.
В отговор на вашите молитви съм проводена с тия трима набожници от покровителката на тоя свети храм, Пресветая Дева Мария, майка на Господа нашего Исуса Христа, да ви предам каква е волята на Пресвятаго Параклита (
Духа
) за нашия окаян народ християнски... За умножение греховете на християните дълготърпеливий Бог бил прогневен, а преди триста и три години, когато християнските водители до града Варна със своята измама принудили турския цар да вдигне очи и ръце към небето и с голям глас извикал своята молба към Бога: „О, Исусе, ако си наистина син Божий, както Те изповядват твоите последователи, то направи съдба между мене и тях, дето не опазиха клетвата си, която се клеха в Евангелието!... ".
От премногото Своя любов към человеческия род [Той] пак се смилил, а най-повече от ходатайството на Небесната Царица и милостива застъпница на християнския род, Пресветая Дева Мария, както и от молитвите на всичките
духове
праведни, между които първо място заемат тия трима мои другари, мучениците Димитрий и Мина (а на третий името е утаено от мене), благоволил да им яви Своя утешителен отговор, че до свършване на числото от сто и петдесеттях и три риби [Й, 21:11], писани в Евангелието, Всемогущий Бог ще съкрати и дните на турското царство и докрай ще го съсипе!...
Заради това, според числото на писаните риби в Евангелието, да направите толкова нови жертвеници, на които да може на всяко място да се принася в името на Исуса Христа, Сина Божий, и [за] Неговите заслуги, страшно безкровно жертвоприношение за прощение на греховете, за мира и съединението [на] вярата на християните, чистосърдечно просение [на] помощ и сила от Святаго
Духа
, по-скоро да се сбъдне и изпълни писанието: „едно стадо и един пастир" [Й, 10:16].
Нека бъде наченато най-напред в светия град Йерусалим, от святаго Сиона, по море, по суша, на всяко място, дето се именува Исус Христос, защото и свидетелството Исусово е
духът
на пророчеството".
След отпуска на
Божествената
литургия, като излезли от черква, научили се, че през нощта молнията изгорила три турски къщи с живущите в тях и всички думали, че Бог е отвърнал на злодейците.
Без да се бави повече, отправил се за Йерусалим и като се разговорил със самия Патриарх от святаго Сиона, отишел и в Константинопол и тамошният патриарх, като се съветвали всички, приели за добър знак рибите, писани в Евангелието (понеже на елински език на рибата буквите носят знаковете: Исус Христос - Божий син Спасител [IHTUS - Isus Hristos Teo Unis Soter]) и тогава напечатва сто и петдесет и три образа за
Божествени
жертвеници, според приетия обичай.
Преподобний Теофаний сам е ходил на света Синая, в Александрия, Антиохия, [на] островите Патмос и Кипър, и най- сетне, след дванадесетгодишно бавение, свърнал се в Света гора и там предал
дух
Богу.
Великомученик Мина и горещо е подканял да стават моления в празниците: в навечерията на Рождество Христово и Богоявление, Великата събота, Петдесятница и Преображение Христово, но най-сетне [той] бил предаден от най-верния си и обесен с омофора си на ден Великден, с него наедно свети архиереи пострадали, множество свещеници и първенци народни [били] избесени и изклани... Едного само, като с чудо, Бог опази за продължение на поченатото и той е уверен, че всяко обещано напълно ще се изпълни в своето от Бога определено време... Сега, в тая тържествена за мене минута, с пълноупование на Божия Промисъл, аз чувствам някакво улекчение в совестта си и сърцето ми се прелива от едно непонятно веселие ангелско, като те наричам мое любезно чадо в
Духа
Святаго и ти предавам тоя святи залог - имай го в пазвата си, при сърцето си... ".
Божествената
Евхаристия [вж. бел.
№81], която ще се извършва на тоя Свети Престол, което е всичко
Божествено
и може да приведе във възторг и удивление не само мислите на нас, смъртните, но и на самите най-чисти ангелски умове, мога да кажа, че е най-голямото чудо, най-високото тайнство, което можеше да извърши премъдростта Божия за человеческия род.
И в същия ден Бог благоволил да открие с един
Божествен
начин на молещите се, че всичкото Негово обещание ще се изпълни непременно.
Затова трябва занапред да стават молитви и моления за силата и помощта от Святаго
Духа
, [за] да могат да се съединят с единомислие, в едно тяло и един
дух
, както говори и
Дух
Святий чрез езиците на апостолите:
13) Защото всички ние чрез единия
Дух
се кръстихме да сме в едно тяло - и юдеи, и елини, и раби, и свободни, и всинца в един
Дух
ся напоихме. (ст.
Ето
Дух
Святий що говори: „Даровете и призванието Божии са неотложна отрасъл от славянското домородие и приготвени от Бога, който непременно ще изпълни Своето предопределение.
Чак тогава младежът Константин разбира, че неговият събеседник не е от живите, а е
дух
.
Същият този
дух
се явява и в други важни моменти от живота на К. Дъновски.
На тази
духовна
организация не е бил чужд и Паисий.
Движението се разпространило между нисшето
духовенство
, монаси и свещеници, но и някои от висшето
духовнество
са били посветени.
Антиминсът е минавал за обикновена икона, а всъщност той е знаме на дълбок
духовен
бунт.
3.
Раждане на Петър Константинов Дънов - Учителя. Ранно детство
, 11.07.1864 г.
Наистина не минава и час от предупреждението: небето почернява,
задухва
силен вятър и започва такава буря, която помита и развихря всичко.
Оттук нататък отец Константин се възправя с целия си
духовен
ръст срещу гръцкото
духовенство
.
Този, който слиза и се облича в човешка плът и се ражда чрез баща Константин Дъновски и майка Добра чорбаджи Атанас Георгиева, е
Духът
Беинса Дуно.
Духът
Беинса Дуно е от
Божествена
еволюция и слиза от звездата Сириус, седалище на най-висшата цивилизация и култура във Вселената.
Духът
Беинса Дуно е Всемировият Учител на Вселената.
Всички те показват, че и в детските си години Петър Константинов Дънов е надарен с една изключителна чувствителност, непроникновена
духовност
за обикновените хора, както и с ясновидски и пророчески дарби.
Затова са търсили неговото
духовно
излъчване, но той винаги е отбягвал и е бил повече в усамотение, където чрез молитви е търсил общение с Небето и с Бога.
Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото,
Божественото
, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.
В Америка Учителя прекарва богат вътрешен живот, в непрекъснато общение с висшите области на
Духа
, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.
Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята
Божествена
мисия.
Задухал
силен вятър, започнала буря, пороен дъжд и градушка.
Понякога разговарял с двете дъщери на дядо Петър, но разговорите били изключително върху музика, наука и други въпроси, засягащи
духовния
живот на човека.
4.
Малкият Петър Дънов започва своето начално образование в училището на родното си село Хадърча
, 1871 г.
Петър Ников в списание „
Духовна
култура", кн.1-2, 1922 г., в главата „Иконом Константин Дъновски", с.131.„Българската община за посрещане на своите разноски разчитала на приходите от епархията, но срещала големи мъчнотии.
Дирейки изход от това трудно положение, варненската община решила да извика начело на общината някое по-високо
духовно
лице, което със своя висок сан да импонира на селяните.
Петър Ников в списание „
Духовна
култура", кн.1-2, 1922 г., в главата „Иконом Константин Дъновски", с.131.„Българската община за посрещане на своите разноски разчитала на приходите от епархията, но срещала големи мъчнотии.
Дирейки изход от това трудно положение, варненската община решила да извика начело на общината някое по-високо
духовно
лице, което със своя висок сан да импонира на селяните.
Той не учи тук, на Земята,
Божественото
знание, а то само протичаше през него, идвайки отгоре - от Извора.
То са стихове от книгата Господня, така систематически извадени и наредени... Аз ще прочета всичко, което
Духът
е стъкмил за вас, а това, което тук ще прочета, ще се сформирова и отпечата в особена книжка, която ще ви се раздаде за упражнение.
някакъв свещеник... успял да вземе по някакъв неизвестен за нас начин един ръкопис на Учителя и издал малка брошура, която озаглавил „Тайните на
Духа
" или „Хио-Ели-Мели-Месаил - Глас Божи"..."
- Аз,
духовете
ми проговориха какво да напиша.
За тази година споменахме и на друго място, тъй като през тази година между другите съществено важни моменти от осъзнаването на своята
духовна
мисия Учителя е отпечатал, макар и в ограничен брой, книгата „Заветът на цветните лъчи на светлината".
5.
Петър Дънов - учител и пастор в Хотанца – 1887/1888 г.
, 09.1887 г.
Намира се в центъра,където е най-подходящото място за това огнище на благотворна просветна и
духовна
дейност.
Топлият повей към нов живот пробужда и у хотанчани стремежа към
духовна
светлина, която започва с обикновеното знание-четмото, писмото, смятането, природознанието, рисунката, звездите и пр.
Педагог, който не пести знанието си, а иска да знаеш както той знае и познава, да постъпваш в
духа
на истината, която не е лична собственост.
6.
Учителя Петър Дънов заминава за САЩ
, 08.1888 г.
Чрез техния оригинален, неповторим и експресивен език може да се улови
духът
на времето, емоциите, съпътстващи самото пътуване, както и облика на тогавашна Америка.
И двамата имат звание бакалавър; Икономов - бакалавър на изкуствата, а Томов -бакалавър по
духовните
науки.
Причината за покръстването им се крие, в това, че
Божественият
Дух
, че
Божествената
сила на Словото от Библията задвижва и пробужда душите им.
Учителят откри Школата си, а един много интересен факт е, че немският национален
дух
изпрати свои представители при Петър Дънов.
Така че немският национален
дух
изпрати двама представители при Учителя Дънов.
18. Немският национален
дух
, в лицето на Савка Керемидчиева е представен в "Изгревът", т.
А как е започнала
духовната
дейност на Петър Дънов е много добре описано в "Изгревът", т.
35. Какво означава Учител на Бялото Братство, ще разберете, когато усвоите материала "Вселяване на
Божествения
Дух
в Петър Дънов".
Какво означава Мировият Учител на Великото Бяло Братство, ще разберете, когато се запознаете с "Вселяване на Христовия
Дух
в Петър Дънов".
Какво означава Всемировият Учител, ще разберете, когато проучите "Вселяване на Господния
Дух
в Петър Дънов".
928 ще я научите наизуст, за да знаете какво означава
Божествената
Троица и Живият Бог на Земята - Емануил.
38. И сега ще ви съобщя най-интересното, което, след като го научих съм преживял невероятно повишение и повдигане на
духа
ми месеци и години наред.
И както обикновено става, друг влезна в него, онзи
дух
, гдето провали цялото Братство и материалите ги предаде на други хора.
Преди да почне Своята голяма задача на Земята, Учителя предварително е изучил отклонението на човешкия ум и сърце от света на Реалното, Великото,
Божественото
, за да може по този начин да подаде своята ръка на отруденото човечество, което с това свое отклонение от законите на Живата Природа е дошло до вътрешен конфликт и външни противоречия.
В Америка Учителя прекарва богат вътрешен живот, в непрекъснато общение с висшите области на
Духа
, откъдето е черпил постоянно упътвания, ръководство и сила.
Така Той получава светлина за Своята работа.Учителя се завръща в България през 1895 г., озарен от съзнанието за своята
Божествена
мисия.
7.
Петър Дънов постъпва в Богословския факултет на Бостънския университет
, 12.10.1892 г.
Пуританският
дух
на самоконтрол и дисциплина е сложил своя отпечатък.
8.
Учителя Петър Дънов защитава научната теза „Миграция и християнизиране на германските племена“, Бостън
, 15.04.1893 г.
Освен задължително условие при завършването на тригодишен богословски курс, написването на научна теза е и възможност за студента да остане още известно време в университета, за да поддържа отношения с преподаватели и
духовници
, да понавлезе сред елита на методизма, да свикне да чете научна литература, да може съсредоточено да пише, а също и да знае как да излага систематично и логично мислите си.
На второ място споменава, че зад него са „
Божествената
сила и въздействие".
Трето -
Божественият
дух
на християнството прониква в дълбините на човешката душа и дава живот на човешкия
дух
.
293-373), подчертава Неговата
божествена
страна.
Арий говори за издигащия се човек, който се развива
духовно
, за да се срещне с Бога, докато според Атанасий Бог слиза, за да спаси пасивно чакащия човек.
Въпросът е, че в процеса на приемането му, на сливането на живота на хората с неговите непреходни ценности, действат две вървящи една срещу друга сили, които привличат
Божественото
и практичното.
чрез Божия промисъл
Божественото
влиза в човека.
Щом
Божественото
чрез Своя
Дух
влезе в човека, последният от своя страна се устремява към Бога.
Чрез въплъщаването си в човека Бог идва по-близо до него, а с това и човекът идва по-близо до Бога и
Божественото
.
Вулфила е многостранно образована, енциклопедична личност с мисионерски талант и
духовна
висота, оценени от неговите съвременници, макар и по-късно умишлено „забравени" от официалната църква заради подозренията към него в „арианска ерес".
Той създава и готската християнска азбука, както и
духовна
и книжовна школа в Мизия, просъществувала векове и дала по-късно като унаследена уникална „лаборатория на вярата" своите импулси за развитието и на официалното българско християнство, и на богомилството.
Според немския философ и мислител Рудолф Щайнер Вулфила е първият християнски
духовен
посветен на Европа.
9.
Петър Дънов учредява със съмишленици във Варна 'Общество за повдигание религиозния дух на българский народ'
, 1897 г.
Петър Дънов учредява със съмишленици във Варна "Общество за повдигание религиозния
дух
на българский народ", в което по-късно членуват д-р Георги Миркович, Мария Казакова, Тодор Стоименов, Пеню Киров, Анастасия д-р Желязкова и Милкон Партомиян.
10.
Божественият Дух слиза върху Учителя Петър Дънов
, 7.03.1897 г.
Божественият
Дух
слиза върху Учителя Петър Дънов
Божественият
Дух
слиза върху тридесет и три годишния Петър Константинов Дънов, който се трансформира в Учителя на Бялото Братство Беинса Дуно.
във Варна, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски, върху главата на 33-годишния Петър Дънов слиза
Божественият
Дух
.
Небето се отваря и Бог изпраща
Божествения
си
Дух
за изпълнение на Своето Знамение: като обещание за человеческия род, ражда се от
Дух
и Сила Прославеният Вожд.
Още едно Знамение слиза от
Божествения
Свят върху Сина български и върху българска плът и кръв се ознаменува чрез Сила и
Дух
.
Божественият
Дух
слиза върху Петър Дънов.
Небето над Него се отваря за
Духовния
и
Божествен
свят.
Започва се пряка връзка със същества от Невидимия свят, населяващи различни йерархии от
Духовния
и
Божествен
свят.
Приближавайте се при Бога и усърдно се молете за изливането на Святия Му
Дух
." (писмо от 8. 10.
Много по-късно Петър Дънов пояснява, че слизането на
Божествения
Дух
е многократен процес, траещ дълго време от години, а не е еднократен акт, заключаващ се с еднократно слизане на
Духа
върху человеческия син.
А
Духът
може да слезе само върху человеческия син.
По това време Петър Дънов има пряко съобщение с Господния
Дух
.
Ето Небесната светлина иде и мракът, който обвива света и вашите умове, ще се разпръсне от
Духа
на Господа и вечната Заря на Истината ще ви озари и просвети с Небесната Виделина.
Онзи человечески син, върху когото е слязал
Божественият
Дух
, е осенен от
Духа
, осветен от
Духа
, ръкоположен от
Духа
и Той вижда, чува и познава кой Го ръководи чрез
Дух
и Сила.„Защото сам
Духът
Господен ме ръководи и ми вдъхна това, което ви писах.
Аз само, Мои любезни приятели, се моля и да излее
Духа
си изобилно, да се просветят всички и да видят, че е време и да се бърза, и да се готвим, ида сме готови за идването на Господа, Който ще слезе със Своите Ангели от Небето, да уреди тоя свят, който се е уклонил от Неговия път." (Писмо от 26.9.1898 год., гр. Варна.)
Установен е вече един
Духовен
триъгълник от първите трима ученици на Учителя.
Постепенно около този триъгълник се описва кръг, в който влизат и други сподвижници на Учителя Дънов, като центърът на описания кръг е Словото на Господния
Дух
, Който се излива чрез Петър Дънов.
Идва времето, когато Господнята трапеза на Третия Завет е вече сложена и постепенно идват онези, които са призвани от
Духа
Господен да присъствуват.„Аз ви поздравлявам в името на Този, Който ни е призвал на Своята трапеза.
Господ ще ви посети със Своя
Дух
идущата година, затова трябва да бдим и се молим, докато се облечем отгоре в Сила и Мощ.
Неговият
Дух
ще ни настигне.
Защото сам Той ще говори чрез Своя всесилен
Дух
Святий.
А
Духът
на Истината ще ви ръководи." (Писмо от 18.11.1898 г., Варна.)
Благата вест е проводена от Него на Петър Дънов, а Той с нея поздравява учениците си.„Господ говори:
Духът
Му иде и скоро ще пристигне в силата Си, да разклати всички умове и сърца и да въдвори Своята Истина и Правда във сърцата на всички, които Го чакат.
Кажи им, казва Господ, да не уповават на човеци, но да възлагат надеждите си на Мене, и ето Моят
Дух
ще им донесе всичко, от което имат нужда, защото Аз съм жив и те ще бъдат живи чрез Мене.
Те са ваши братя, които се сподвизават с Моя
Дух
за вашето спасение и избавление.
Кръгът на
Духовната
верига постепенно се увеличава чрез своя диаметър.
Идват нови ученици и стават участници в
Духовната
верига на онзи кръг, който се ръководи от Словото на Господа и чрез Учителя Дънов.
Единствената връзка на учениците в този
духовен
кръг е молитвите към Бога и проучаването на Евангелието.
Това са двата радиуса на кръга, които сътворяват диаметъра, който крепи Веригата, а в центъра на този кръг стои Учителят Петър Дънов и чрез думите Господни претворява в Сила и Живот Небесния кръг, чрез който слиза Святият
Дух
.„Господ ми каза, че ще ви пази в Името си винаги.
Молете се усърдно за изливането на
Духа
Святаго, Който, кога дойде, ще ви научи на всичко, което Господ е казал.
Моят
Дух
е с вази и аз ще се моля за вашето преуспяване в Божията Благодат.
Идва и настъпва денят, когато от Господа Учителят Петър Дънов получава свидетелствата на
Духа
Господен и Той ги препраща на своите трима ученици.
Това са така наречените десет свидетелства на
Духа
Господен към
духовната
верига на първите ученици от първите събори.
В последствие тези свидетелства се съобщават и на останалите членове от
Духовната
верига и те също чрез подписите си засвидетелствуват пред
Духа
Господен, че ще бъдат верни и предани на
Духа
на Истината.„На 13 февруари 1899 год.
След като се помолите, дайте ми вашето решение писмено и двама, което
Духът
на Истината ще ви даде, това ще бъде нашият символ спрямо нашия Господ.
Сестрата трябва да стане и да се превърне в
духовна
сестра, която да претворява Словото на Учителя чрез живота си - това е вторият етап.
В третия етап
духовната
сестра трябва да стане съработница на Бога и тогава тя не се занимава с ръководство, а претворява идеите на Учителя за Новата Ева.
Новата Ева е съработница на Бога и тя се ражда само чрез
Духа
, идващ от Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно. Амин.
Святият
Дух
слиза от Небето, влиза в Благочестивия старец и говори чрез него.
Това са Знамения на Светия
Дух
и на Ангела Благовестителя.
Той знаеше, че
Духът
бе в сина му.
в село Тетово, Русенско, в една страноприемница, в която са отседнали да пренощуват, в присъствието на поп Константин Дъновски, върху главата на 33-годишния Петър Дънов слиза
Божественият
Дух
.
Небето се отваря и Бог изпраща
Божествения
си
Дух
за изпълнение на Своето Знамение: като обещание за человеческия род, ражда се от
Дух
и Сила Прославеният Вожд.
Още едно Знамение слиза от
Божествения
Свят върху Сина български и върху българска плът и кръв се ознаменува чрез Сила и
Дух
.
Въпреки всичко положително, което знаем за дядо поп, известно е също така, че Учителят е имал неприятности с баща си, макар че същият е бил свидетел в онази кръчма как слиза
Божественият
Дух
върху сина му Петър.
11.
Учителя Петър Дънов издава брошурата Хио-Ели-Мелли-Месаил - Глас Божий. София
, 2.09.1897 г.
През 1897 г., на 33-годишна възраст, Петър Дънов, заедно със свои съмишленици, учредява във Варна “Общество за повдигане религиозний
дух
на българский народ”, бъдещото Всемирно Бяло братство.
Това е
духовно
послание за съзнателен, разумен живот.
ТАЙНИТЕ НА
ДУХА
.
един
дух
, един ум, едно сърце и душа.
Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на
духовния
живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият Път за въздигане на душата и нашия ум, сърце и
дух
към Небето.
Той трябваше сега да излезе от земята на фараоновото робство под предводителството на Мойсея, да премине през Червеното море, една от големите спънки за обещанието, и не само това - Израил, който не беше още доволно силен
духовно
, трябваше да чака още четиридесет години след преминуванието в пустинята, докат стане силен да грабне наследието чрез сила.
По съший начин и ний трябва да завладеем Царството Божие на земята със сила и
дух
и да изгоним неприятеля вън от пределите на това царство.
Поклонете Му се вий, които Го любите, благословете Го в
духа
си.
Не е ли Той, що е родил чрез
Духа
си своя избран род - священици и царе Богу, за да Му слугуват винаги с чистота и святост?
Род блуден и глупав, кой е силен - който действува във вид, или който действува в
Дух
и Сила, за да произведе реда, да въдвори Мира, да въведе Любовта и да подкрепи славата на Живота?
Вашите размишления са суета пред Мене и постановленията ви са беззакония против благия Ми
Дух
.
Но ето, Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в сила и слава отгоре, за да постави вечната воля на Бога Отца за вечен закон, за да покаже чрез сила,
дух
, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохим-Иехова.
Ето, Словото Божие,
Духът
на завета.
Той ще бъде жених, идещ да възвести, че трапезата за брачния съюз е готова и всеки, който люби Истината, да дойде на великата вечеря на Бога, нашия Отец, защото така говори Бог Йехова: Гладний ще се насити и плачущий ще се развесели, и съкрушений
духом
ще се благослови, защото Аз съм Бог един и няма кой да Ме възпре.
Но истина ви казвам, като Бог, като Създател, като Отец на праведните
духове
, че всякой, който от помежду вас внимава на Моите думи и на Мен слугува, ще има Живот изобилно, защото не Съм ли Аз Сам Животът?
Не го ли ражда Моят
Дух
Свят?
- Няма душа - и мене ме няма, значи, че няма ум, че моят
дух
не съществува, че да живееш добре, да любиш истината е суета; яж и пий, това е то целта?
Понеже към когото благоволява, благоволява по
Дух
.
Макар сега и да си скромен и незабелязан по вид, но
духом
си велик; и трябва да бъдеш скрит от погледите на света, докат Бог твой възстанови своя трон над народите.
Огорчений
духом
ще бъде утешен.
Духът
на Господа Йехова е връх тебе, защото Бог е цар всесилен и крепък.
И рече Господ: Стани и възвиси рода си, защото ида като войн избран от четирите краища на земята, за да поразя всяка твар с меча на
Духа
Си, понеже Съм огорчен в душата Си за неправдата и нечестието, което сториха пред лицето Ми.
Защото камъкът, когото отсякох от върха на скалата, ще ги съкруши и
Духът
Ми ще ги пояде.
Отегчихте Ме докрай с престъпленията си и с развратните си сърца огорчихте
Духа
Ми.
Ида, казва Господ, да дам благодат и красота на человечески я
дух
.
Погледни и виж, как Той е кротък и смирен по
дух
и сърце.
Ще го облека в слава и мощ и ще стъпчи и съкруши със силата на
Духа
си всички, които се противят.
Така говори Онзи, който ни е изкупил със Своята кръв, който е наш Брат, плът от плътта ни и кост от костта ни, и
дух
от
духа
ни, на когото душата е обединена с нашата душа и сърцето Му жали и тъжи за своите си.
Той е Един, който ни обединява с Бога на силите и Отца на
Духовете
и Любовта.
Защото Той е по-красив и благ по
дух
, Един, който винаги люби и никога не представа, Един неизменяем в своята душа, Един готов всякога да отдаде всякому длъжното и подходящото.
Докато е още ден, обърни сърцето си към Моя
Дух
, за да намериш Мир и спасение на душата си.
Словото Ми е
Дух
и Истина.
Приеми сега Моя
Дух
и благословен бъди, понеже трябва да те благословя.
Светият Ми
Дух
в теб съизволява.
Онзи, който се бори против Тебе, нека знай, че се бори против Святия
Дух
.
Поклонете се Господу в
Дух
и Истина.
Няма правда и не обитава святост без Негова
Дух
.
А понеже благоволявам в теб по причина, че Съм Бог вечен, който те призовах, според съизволението на Святия Си
Дух
, от дълбочините на своята душа и ти дадох вид, и рекох: Ти си син Мой, Аз днес те родих.
А понеже те родих в света, то затова те и призвах чрез
Духа
Си, за да Ме познаеш, че Аз Съм Бог вечний, Един всеобемящ, който Съм и който създавам и движа, от когото всичко поначало излиза и поначало се връща.
А Аз Съм Бог, твоят Свят
Дух
, който ще свидетелствувам.
Желанията на
духа
ти са благопристойни и мислите на сърцето - пълни с благост, изходящи от Бога.
Елате сега всички, които любите Господа, да Му се поклоним в
Дух
и Истина.
Но моят
дух
е в смущение; няма друг път, освен да приема пътя на Новия живот.
Защото ще излея
Духа
си скоро и изобилно.
Моли се за другите, не преставай в моление,
Духът
Ми е с тебе винаги.
Нечист
дух
няма да се докосне до душата ти.
Защото Истината Ми е същинска Добродетел, Любовта Ми е непоколебима и Благостта Ми пребъдва във век - Моят Мир ще пребъдва сега в тебе и присъствието на
Духа
Ми да те осени.
Господ Саваот, Бог неизменим, вечен, който Съм от века и до века, Един, който Съм и творя според благоразположението на
Духа
Си.
Аз Съм твоят
Дух
, който те просвещавам и умъдрявам, който те уча в знание и мъдрост, който съзиждам Своето Царство, който те утешава и подкрепя, който говори всякога с тебе.
Нели затова се трудиш постоянно, да добиеш сила и
дух
, за да можеш да живееш както подобава?
И тъй, да се не устрашава
духът
ти от никого.
Божият
Дух
ще те осени, Бог ще те въздигне като един от мъртвите.
Извършвай всичко според съветите на Светия
Дух
.
Защото така говори
Духът
Господен: на третий стан възвание, а на четвъртий освящение, а в целостта на три и четири, седем служения.
Всякога, кога Ме призоваваш, ще те слушам, понеже Съм Бог Святий,
Дух
близо, силен да помагам.
Тайнитѣ на
духа
.
Часътъ наближава и не е далечъ отъ вази, когато ще бѫдитѣ призовани да се обедините съ него въ едно тѣло, единъ
духъ
, единъ умъ, едно сърдце и душа.
Затова изпитванието на всѣко добро нѣщо е необходимо за успѣхътъ на
духовния
животъ, а знанието на съвършеното вѣчно добро е самия пѫть за въздигание на душата и нашия умъ, сърдце и
духъ
къмъ небето.
Той трѣбваше сега да излѣзе отъ земята на Фараоновото робство подъ прѣдводителството на Мойсея, да премине прѣзъ червеното море, една отъ голѣмитѣ спънки за обѣщанието, и не само това, Израилъ който не бѣше още доволно силенъ
духовно
, трѣбваше да чака още четиридесетъ години слѣдъ приминувавието въ пустинята, до катъ стане силенъ да грабне наслѣдието чрѣзъ сила.
По сѫщий начинъ и ний трѣбва да завладѣемъ „Царството Божие" на земята съ сила и
дух
и да изгонимъ неприятеля вънъ отъ прѣдѣлитѣ на това царство.
Поклонете му се вий които го любите, благословете го въ
духътъ
си.
Не е ли той що е родилъ чрѣзъ
духа
си своя избранъ родъ, — священици и царе Богу, за да му слугуватъ винаги съ чистота и святость?
Родъ блуденъ и глупавъ, кой е силенъ, който дѣиствува въ видъ, или който дѣйствува въ
духъ
и сила за да произведе редътъ, да въдвори мирътъ, да въведе любовьта и да подкрѣпи славата на живота?
Вашитѣ размишления сѫ суета прѣдъ Менѣ и постановленията ви сѫ безакония противъ благиятъ Ми
духъ
.
Но ето той нѣма да чака да бѫде познатъ че тогава да дойде; ето той вече иде въ сила и сдава отъ горѣ за да постави вѣчната воля на Бога Отца за вѣченъ законъ, за да покаже чрѣзъ сила,
духъ
, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ — Иехова.
Ето Словото Божие,
духътъ
на завѣта.
Той ще бѫде женихъ идящъ да възвѣси, че трапезата за брачния съюзъ е готова и всѣки който люби истината да дойде на вѣликата вечеря на Бога, нашия Отецъ, защото така говори Богъ Иехова: гладний ще се насити, и плачущии ще се развѣсели и съкрушений
духомъ
ще се благослови; защото Азъ Богъ единъ, и нѣма кой да ме въспре, ето ще кажа, и ще бѫде; ще рекѫ и ще стане, ето Азъ се клѣхъ въ святото си име и нѣма да, се измѣни думата ми; ще изведа своитѣ чада, синове и дъщери, и ще ги облѣка въ прѣкрасни одежди, които никога нѣма да овехтеятъ, и ще туря вѣнци на главитѣ имъ, и ще дамъ китара въ рѫцѣтѣ имъ, и ще ги развеселя съ пълнотата на вѣселието като Богъ: ще ги науча да пѣятъ и свирятъ всичко що моята вѣчна любовь ражда за тѣхното добро.
Но истина ви казвамъ, като Богъ, като създателъ, като Отецъ на праведнитѣ
духове
, че всякой който отпомежду васъ внимава на мойтѣ думи и на менъ слугува, ще има животъ изобилно, защото не съмь ли Азъ самъ животъ?
Не го ли ражда моя
духъ
свѣтъ?
Нѣма душа, и мене ме нѣма, значи че нѣма умъ, че моя
духъ
не сѫществува, че да живѣешъ добрѣ, да любишъ истината — е суета.
Понеже къмъ когото благоволява, благоволява по
духъ
.
Макаръ сега и да си скроменъ и незабѣлѣзанъ по видъ, но
духомъ
си вѣликъ; и трѣбва да бѫдешъ скритъ отъ погледитѣ на свѣта до катъ Богъ твой въстанови своятъ тронъ надъ народитѣ.
Огорчений
духомъ
, ще бѫде утѣшенъ.
Духътъ
на Господа Иехова е връхъ тебе, защото Богъ е царь всесиленъ и крѣпъкъ.
Благословено да бѫде неговото име.И рече Господъ, стани и възвиси родътъ си, защото ида като войнъ избранъ, отъ четеритѣ краища на земята за да поразя всѣка тваръ съ мечътъ на
духа
си, понеже съмъ угорченъ въ душата си за неправдата и нечестието което сториха прѣдъ лицето ми.
Защото камъкътъ когото отсѣкахъ отъ върха на скалата ще ги съкруши и
духътъ
ми ще ги пояде.
Утекчихте ме до край съ прѣстѫпленията си; и съ развратнитѣ си сърдца огорчихте
духътъ
ми.
Ида казва Господъ, да дамъ благодатъ и красота на человѣческия
духъ
.
Погледни и вижъ какъ той е кротъкъ и смиренъ по
духъ
и сърдце.
Ще го облѣка въ сила и мощь, и ще стѫпче и сѫкруши съ силата на
духътъ
си всички които се противятъ.
Ето скоро ще чуете гласъ отъ небето, Гласъ на приходящий и исходящий отъ Господа Ангелъ на силитѣ.Така говори онзи който ни е изкупилъ съ своята кръвъ, който е нашь Братъ; плътъ отъ плътьта ни, и кость отъ костьта ни и
духъ
отъ
духътъ
ни, на когото душата е обединена съ нашата душа, и сърдцето му жали и тъжи за своитѣ си.
Той е единъ който ни обеднява съ Бога на силитѣ и Отца на
духоветѣ
и любовьта.
Защото той е по-красивъ и благъ по
духъ
, единъ който винаги люби и никога не прѣдстава, единъ неизменяемъ въ своята душа, единъ готовъ всѣкога да отдаде всѣкому длъжното и подходящето.
Докътъ е още день, обърни сърдцето си къмъ Моя
Духъ
, за да намѣришъ миръ и спасение на душата си.
Словото ми е
духъ
и истината.
Приеми сега моя
духъ
и благословенъ бѫди, понеже трѣбва да те благословя.
Свѣтия ми
Духъ
въ тебъ съизволява.
Онзи който се бори противъ Тебе, нека знай, че се бори противъ Святия
Духъ
.
Поклонете се Господу въ
духъ
и истина.
Ето душата ми е въ смущение; Нѣма правда и необитава святость безъ Негова
духъ
.
Богъ вѣченъ, който тѣ призовахъ спорѣдъ съизволението на святия си
Духъ
, отъ дълбочинитѣ на своята душа и ти дадохъ видъ и рекохъ: ти си синъ мой, Азъ днесъ тя родихъ.
А понеже тя родихъ въ свѣта, то и затова тя и призвахъ чрѣзъ
Духътъ
си, за да ме познаешъ, че Азъ съмъ Богъ вѣчний, Единъ все обемящъ, който съмъ и който създавамъ и движа, отъ когото всичко по начало излиза и по начало се връща.
А Азъ съмъ Богъ твоятъ свять
духъ
, който ще свидѣтелствувамъ.
Желанията на
духъ
ти сѫ благопристойни, и мислитѣ на сърдцето пълни съ благость изходящи отъ Бога.Затова сега укрѣпи сърдцето си и усвяти умътъ си и приготви душата си за Бога — погледни на свѣтъ и знай чрѣзъ вѣра, че всичко това Богъ за тебе извършва.
Елате сега всички които любите Господа, да му се поклонимъ въ
Духъ
и Истина.
Но моя
духъ
е въ смущение, нѣма другъ изходъ освѣнъ да приема пѫтьтъ на Новия животъ.
Защото ще излѣя
духътъ
си скоро и изобилно.
Моли се за другитѣ, не прѣдставяй въ моление,
духътъ
ми е съ тебе винаги.
Нечистъ
духъ
нѣма да се докостни до душата ти.
Защото истината ми е сѫщинска добродѣтель, любовьта ми е непоколебима и благостьта ми прѣбѫдва въ вѣкъ — моятъ миръ да прѣбѫдва сега съ тебе, и присѫтствието на
духа
ми да те осени.
Господъ, Сава Отъ Богъ неизмѣнимъ вѣченъ, който съмъ отъ вѣка и до вѣка, единъ който съмъ и който творя спорѣдъ благоразположението на
духътъ
си.
Азъ съмъ твоя
духъ
който ти просвѣщавамъ и умодрявамъ, който тя уча въ знание и мѫдрость, който съзиждамъ своето царство, който тя утѣшава и подкрѣпя, който говори всѣкога съ тѣбъ.
Не ли за това се трудишъ постоянно да добиешъ сила и
духъ
, за да можешъ да живѣешъ както подобава?
И тъй да се не устрашава
духътъ
ти отъ никого.
Тази тяжесть която е въ душата ти ще се прѣмахне, Божия
духъ
ще те осени, Богъ ще тя въздигне като единъ отъ мъртвитѣ.
Извършвай всичко спорѣдъ съвѣтитѣ на Свѣтия
Духъ
.
Защото така говори
Духътъ
Господенъ: на третий станъ възвание, а на четвъртий освящение; а а въ цѣлостьта на три и четири, седемъ служения.
Всѣкога кога ме призовавашъ ще тя слушамъ, понеже съмъ Богъ Святий,
Духъ
близо, силенъ да помагамъ.
12.
Учителя Петър Дънов започва издирване на първите ученици. Начало на кореспонденцията с тях
, 1898 г.
те действително са усетили в душите си прилив на
духовна
енергия. Тя.
заминал за Киев да следва
Духовна
семинария.
Следва период, в който революционния
дух
на времето отклонил д-р Миркович за известно време от просветната му дейност.
В това положение той не паднал
духом
.
В него той помествал статии за всички нови прогресивни
духовни
течения - спиритизъм, хипнотизъм, магнетизъм, и др.
Там е отразявал и личните си разсъждения по въпроси, свързани с човешкото поведение и вътрешния
духовен
живот.
За артиста, поета, мечтателя, вярата е идеалното чувство, изгледа на това величествено огнище, разпалено с
божествената
ръка по вечните върхове, за да води човечеството към хубавото и истината.
Развратена от
духа
на властта, тя е бивала причина на много криминални престъпления, но в своите нещастни следствия, тя ни показва още пространството на средствата, които тя обема.
Философията на
духовете
ни предава една вяра, която, за да' бъде съобразна с разума, е същевременно и по-силна.
Духът
на истината говори на Земята, но Земята не даде внимателно ухо на тези думи.
Но всеки искрен
дух
, който търси вярата и истината, ще ги намери в новото откритие.
По негово желание тя направила сеанс, на който, му казала, че един млад вожд с
Божествена
сила ще се прояви скоро и “ще издигне знамето на независимостта на притеснената народност, и който ще я съедини чрез верността си с всемирното единство”**.
Този
Божествен
пратеник по-късно д-р Миркович вижда в лицето на Учителя.
Най-първият
дух
с когото трябва всеки да се запознае, Той е Христос.”
Срещите на д-р Миркович с Учителя станали източник на
духовно
обогатяване понеже чрез спиритизма той е бил въведен вече в тайните на душевния скрит живот.
той започва да издава ново ежемесечно списание - наречено “виделина”с материали за
духовно
усъвършенстване.
В завещанието му между многото дарения с общополезна цел, може да се прочете и неговото лично желание: при изпълнение винаги да се иска съвета на
духовния
му учител д-р П. Дънов.
След срещата си с Учителя, Пеню Киров заживял по-богат
духовен
живот.
Често пътувал и проповядвал Словото Божие в близки и далечни краища, като същевременно разпространявал
духовна
литература.
Посещавал е често места, които знаел, че са били богомилски
духовни
центрове - Странджа планина, Велико Търново, Арбанаси, Кушбунар, Коджа бук, и др.
“С това си пътуване, той (П.Киров - бел.ред.) прави един магически кръг на България, като сеятел на
Божественото
слово в душите на хората, и откъдето минава, ще бъдат привлечени определените души от Учителя за веригата, за Школата.”
Неговите
духовни
опитности датират още от седемгодишната му възраст.
В своето “Първо тетрадче с
духовни
бележки” той е записал следното:
“През 1875 год, като бях на 7 годишна възраст, видях един человек да хвърчи във
въздуха
и после дойде при мен и ми даде два ореха.
Трудолюбив, ученолюбив, ревнив в приложението на
Божественото
.
С мил поглед и блага реч, пленителен със словото си, вдъхновявал, импулсирал душите за Новото учение на Любовта, Мъдростта и Истината, като е бил жив пример - образец за подражание със своя личен нравствен и
духовен
живот.
През целия си живот Пеню Киров е обръщал внимание на своя вътрешен
духовен
живот.
Работил е като комисионер, но в съзнанието си всякога е давал предимство на
духовното
.
Отговор:
Духовен
, но ще гледам да бъде той пропит от разум, осветен от
Духа
Святаго, без да бъда уязвен от протестантско или православно мъдруване.
По душа се делят на человеци с человеческа душа, на человеци с животинска душа, на человеци с ангелски
духове
и человеци със сатанински
духове
.
Человеците с ангелски
духове
се различават по своята любов към Бога и ближния и по своята чистота и трезвост в съжденията.
Человеците със сатанински
духове
се различават по своята гордост, омраза, ненавист, себелюбие и други такива.
са станали причина, като са се вмъкнали в человечеството посредством сатанинските
духове
.
Там всеки е бил добре приет и според интереса му осветлен по всякакви
духовни
въпроси.
По това време Пеню Киров често пише на Учителя и споделя с него важни моменти от
духовната
работа в Бургас.
Изисква се постоянство, търпение разумно, чистосърдечие, яснота на ума, свежест на душата и бодрост на
духа
.
Само при такива условия може да се разбият ония душевни сили, да се отворят вътрешните очи на ума да надзърне в Невидимия мир на светлите
Духове
: Тези, които искат вашето повдигане, Тези, които работят за спасението, Които постоянно оказват съдействието си на тези, които се стремят доброволно да вършат волята на Небесния Баща.
И веднъж на сеанс
духът
между другите верни неща ни каза: “Животът ви да бъде евангелски” Дотогава считах Евангелието за попска книга, както ни учеха в училище.
Козлов ми каза, че ще ме запознае с някой си Петър Дънов - “Много напреднал в
духовно
отношение човек” И, наистина, заминавайки за Америка Козлов минал през Варна и говорил на г-н Дънова за нас, и тогава г-н Дънов ни писа.
А ние тримата, Пеню Киров, д-р Миркович и аз, се събирахме да четем Евангелието и да разсъждаваме по
духовни
въпроси.
- Христос казва, наистина: “Аз съм кротък и смирен по сърце”, но от Тоя кротък и смирен по сърце Христос излезе най-великият революционер в полето на
Духа
!
-
Духът
е, който дава живот, плътта нищо не ползва.
Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на
Духа
ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект Доброто на цялото човечество.
Това са работниците Божии, които носят сърце чисто като кристал; ум светъл като слънцето; душа обширна като вселената и
дух
, мощен като Бога, защото такива са, които излизат от Бога.
13.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.09.1898 г.
Ето, Небесната светлина иде и мракът , който обвива света и вашите умове , ще се разпръсне от
Духа
на Господа и вечната заря на Истината ще ви озари и просвети с небесната виделина.
Ето това ми е казано да ви съобщя — Господ ще ви крепи със Своя
дух
.
14.
Учителя получва от Духа Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
, 20.09.1898 г.
Учителя получва от
Духа
Господен „Избраникът Божий и Вождът на Истината”
Избраникът Божий и Вождът на Истината - Разговор на Учителя с
Духа
Господен
Разговор на Учителя с
Духа
Господен
Аз съм Господ твой, който ида да те подкрепя чрез силата на Своя
Дух
и да ти дам разумение на тайните Божии, които Бог твой благоволява да ти открие.
Защото си възлюблен избраник Господен, в когото Вечний и неизследимий Бог благоволява да те осветли с
Духа
на Своята Истина.
Словото е вярно и ще бъде засвидетелствано от силата на Светия
Дух
Господен, който ще те осени и ще бъде твой водител всякога.
Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и
духовна
сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото
Духът
е благ и възвишен пред лицето на Бога.
Ние сме с теб и сме готови да извършим всичко, щом ни се даде знак от Небето, от Дома на твоя Бог, Нашия Господ, комуто ние слугуваме от пълнотата на всичкото си сърце, от пълнотата на всичкият си
дух
и ум.
Ние се въодушевляваме от висотата на Вашия
Дух
, от възвишеното състояние на Вашата душа, която постоянно раздава благост и веселие на всяка страна, която диша тъй свободно и тъй непресилено небесните жизнени благодатни сили.
И затова Бог твой те благослови и просвещава, защото си роден от
Духа
на Неговата Истина.
Защото в твоята душа е сам Бог въплътен и Той е, който постоянно вдъхва този изобилен и Вечен живот в твоя възвишен и велик
Дух
, който бодърства тъй неуморимо във всяко направление.
Защото и ти ще ни познаеш, и ние ще те познаем от Единия този
Дух
, който живее във всинца ни.
Ти не ще да ни откажеш от да те придружаваме винаги в този път, в който ходиш, този път на благодатната Светлина, която произвожда Радост и Веселие във всички души и
духове
.
Ти ще благоволиш да ни допуснеш да сме с теб и да сме твои спътници, да те придружаваме наедно към небесните сфери, към конто
Духът
ти ще се повдигне.
О, вечни светове, пълни със славен живот, и Вселени
духове
, пълни с вечна, безкрайна и неизмерима Мъдрост, в която плуват умовете на всички същества, които постоянно се стремят към тази необятна и неизследима Душа, която всички привлича към своето безпределно сърце, което всички люби и весели – сърце, в което всичкият Живот намира своето изражение.
Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите,
духовете
, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен път на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от
дух
в
дух
, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
Тази е бъдещата Слава, тази е бъдещата Радост, към която твоят
Дух
ще ни води.
Дух
велик,
Дух
славен, в когото ние се обединяваме в едно велико семейство.
Стани сега и нека се възвесели Твоят
Дух
и възрадва Твоята Душа.
Ето ние сме около теб и с теб в едно, неотделими от твоята
духовна
Слава, която Бог е съизволил да ти даде по Своето вечно усмотрение.
15.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 26.09.1898 г.
Аз се радвам, че можах да Ви предам тия благословения от Небето, които ми бяха дадени особено за Вази, защото сам
Духът
Господен ме ръководи и ми вдъхна това, което ви писах.
Молете се
Духът
на Истината да ви ръководи и просвещава, за да вършите все, що е угодно Богу Отцу, който е на Небето.
10:10-14; Ефесяном 5:7-18; Ефесяном 6:10-19, и съм се молил усърдно при това Господ да ви просвети и благослови още по-изобилно, за да имаме всинца онзи
дух
на Господа Исуса, който да ни свърже още по-тясно в
духовно
единство, за да имаме в душата си и сърцето си Неговата велика и неизказана Любов.
А при това, братя, кога влезем напълно в Царството Божие, кога се напълно съблечем от този, плътския человек, и се облечем в славата и силата на
Духовния
, в Господа Исуса [Еф.
Аз само, мои любезни приятели, се моля Бог да излее
духа
Си изобилно, да се просветят всички и да видят, че е време вече да се бърза и да се готвим да сме готови за идванието на Господа , Който ще слезе със Своите ангели от Небето да уреди тоя свят , който се е уклонил от Негова път (Откр. 19:11-17).
16.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.10.1898 г.
Колко е благ Бог, че Ви е събудил чрез Своя Свят
Дух
да търсите пътя на истината и да Му слугувате като новородени младенци, като се храните в чистото Слово на живота.
Колко славен ден ще бъде, когато влезем в съдружието на Ангелите Божии и всички святи
духове
с Него.
Приближавайте се при Бога и усърдно се молете за изливанието на святия Му
Дух
.
17.
Учителя изнася във Варна “Призвание към народа ми – български синове на семейството славянско”
, 8.10.1898 г.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашият Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предупредя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички
духове
– отбрани чада на истината, предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
Вождът на спасението, помазаникът Сионов, Царят Господен, братът на страдующите, ще пристигне във всичката своя сила и
духовна
пълнота и ще промени вида на този свят.
В Небесата на
Божествените
разпореждания, в които и тоя ваш свят вече ще пристъпи напред една стъпка да заеме своето място, отредено му от Върховния Владика помежду другите.
Пред Него: домочадията, поколенията, народите не чезнат, но се възобновяват и възраждат о този същ Вечен
Дух
, Който привежда в порядък всичко в тоя обширен
Божествен
сят.
Тя е мощният вечен двигател в живота, който повдига всичките паднали
духом
.
Знайте, в случай, че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите
Божествени
диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето Ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на святите Божии заповеди.
Аз знаях колко препятствия, колко несполуки щяха да ме посрещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят
дух
не отстъпи своето намерение.
В това отдалечено минало вашият
дух
не притежаваше никаква красота, която да ме привлече да ви обичам.
За тоя ви лош недостатък Аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си
дух
, който се завзе да проникне и намери някоя
Божествена
добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да я обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал да извършат вечната Му и свята воля.
Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна славянското домородие, което Небето възлюби за неговата
Божествена
добродетел.
И биде радост голяма в световете на виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи
Духа
Си в сърцето ви в завет вечен.
И явих се на тогавашния ви царствуваш Господар и му известих Волята на Небето да приеме Пратениците Ми на Новия завет и той послуша гласа и се удостои пред Мене да стане родоначалник на
духовното
ваше възраждане.
И във всичките ви страдания и изпити Аз ви подкрепях с Моята ръка и ви придавах сила и мощ на
духа
да не отпаднете съвсем
духом
и се изгубите в тинята на отчаянието.
И с всички сили, които разполагам, завзех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение
Божествено
.
Днешната сила и слава я вам дължи, такива за
Божествените
наредби: един сее, друг жъне, в края всички ще участват в Божието благо.
В скоро време ще заверя вярността на моите
Божествени
думи.
Ето, вторий път ида от как сте станали мой народ, за да ви видя със собственото си око какви сте на глед, как живеете и
духът
Ми е трогнат от печалната картина.
18.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.11.1898 г.
Надявам се да сте тъй също добре телом и
духом
.
При това забелязвам, че се развива особена вътрешна деятелност помежду
духовните
сили които ни заобикалят.
19.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 14.11.1898 г.
Аз съм
духом
с Вас и Ви подкрепям да действувате съобразно с волята Божия.
Отворете сърцето си да приемите
духовно
благословение от Господа.
20.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 18.11.1898 г.
Моят
дух
се радва с Вашия, че Вие имате радост в Господа Исуса.
Защото Негова
Дух
заедно с нашия свидетелства, че ние сме чада Негови.
От моя страна ще Ви съветвам да се укрепявате в
Духа
на молитва, който
Дух
е нужен за преуспеванието ни в Неговата велика благодат.
Господ ще ни посети със Своя
дух
идущата година, затова трябва да бдим и се молим, докато се облечем от горе в Сила и мощ.
Негова
Дух
ще ни настигне.
Защото Сам Той ще говори чрез своя всесилен
Дух
Святий.
А
Духът
на истината ще Ви ръководи.
27. Вероятно става дума за Ферени -
духът
, който най-често „се е съобщавал" с П.
21.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 2.12.1898 г.
При вас има много добри
духове
и Ангели, които ви ръководят сега в пътя на Истината, Те се грижат за всичко.
Духът
Му ще разтресе цяла България.
Повече ревност, повече жива вяра, повече сила
духовна
.
22.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 23.12.1898 г.
Господ говори,
духът
Му иде и скоро ще пристигне в силата Си, да разклати всички умове и сърца и да въдвори Своята истина и правда в сърцата на всички, които Го чакат.
Кажи им, казва Господ, да не уповават на человеци, но да възлагат надеждата си на Мене и ето, Моят
дух
ще им донесе всичко, от което имат нужда, защото Аз съм жив и те ще бъдат живи чрез мене.
Те са ваши братя, които се сподвизават с Моя
дух
за вашето спасение и избавление.
Телесно здрав,
духом
се бори, не може още да победи на[д] себе си.
Сега желая да зная как се поменувате
духовно
.
23.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 3.01.1899 г.
Промененията отвън и вътре ще бъдат внезапни и толкова силни в своите действия, щото ще пробудат в нас онова дълбоко и
божествено
самосъзнание, което ще земи връх над всичките противоречия, които днес ни измъчват.
По-ясно: великия,
божествен
дух
ще напише законът си в сърцата ни и ние не ще вече да [се] заблуждаваме, но ще бъдем ръководени от необратимата Любов един към друг и към Бога, която ще ни бъде светило и веселие в живота.
Негова
дух
, който тича по лицето на земята, за да подготвя всички за великия и славен ден на правдата.
Той иди да обедини всички в едно, в един
дух
, в един ум, душа и сърце.
24.
Писммо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 21.01.1899 г.
Изпитвайте
духовете
от Бога ли са.
Аз зная, че при вас има много лъжливи
духове
, които е пратил дяволът да ви изкушават, но ще ги познаете от плодовете им.
Молете се усърдно за изливанието на
Духа
Святаго, Който кога дойде, ще ви научи на всичко, което Господ е казал.
Моят
дух
е с вази и аз се моля за вашето преуспевание в Божията благодат.
Онзи, Който е във вази, е по-силен от
духа
на света, дявола и плътта.
Духом
бъдете пламенни, в Молитва усърдни, в надежда постоянни.
„Ако ме любите, ще опазите моите заповеди и аз ще умоля Отца и ще ви даде друг утешител —
Духа
на Истината." [Йоан.
25.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 7.02.1899 г.
Защото сме заобиколени с безбройно число лукави
духове
, които постоянно сноват наляво и надясно.
Вяра в Господа, вяра в името Му, вяра в
Духа
Му.
26.
Учителя по духовен път приема десет въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 13.02.1899 г.
Учителя по
духовен
път приема десет въпроса
на
Духа
- "Свидетелствата Господни"
На 13 февруари 1899 г., във Варна, Петър Дънов по
духовен
път приема и записва десет въпроса на
Духа
, наречени "Свидетелствата Господни".
След като се помолите, дайте ми вашето решение писмено и двама; което
Духът
на Истината ще ви даде, това ще бъде нашият Символ60 спрямо Нашия Господ.
Ето, Моето Слово пристига, заповед ви носи, да заверите свидетелството на
Духа
Ми.
Дайте свидетелство на
Духа
, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя вечен и благ
Дух
, Който изработва твоето спасение?
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя
Дух
, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.
Преди да повикаш, ще ти отговарям, и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите
Божествени
дарования.
Ето Моето Слово пристига, заповед ви носи да заверите свидетелството на
Духа
Ми.
Дайте Свидетелство на
Духа
, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя Вечен и Благ
Дух
, който изработва твоето спасение?
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя
Дух
, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.
Преди да повикаш ще ти отговарям и преди да пожелаеш ще ти давам Своите
Божествени
дарования.
Ето нашето обязание пред Бога, Небето и теб, нашия брат в Христа Господа, което подписваш в следующите десет свидетелства, което
Духът
на Истината ни дава:
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя Вечен и Благ
Дух
, който изработва твоето спасение?
Вярвам в Божия и Вечен и Благ
Дух
, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.
27.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (Свидетелствата Господни, Божието обещание) (снимка на писмото)
, 24.02.1899 г.
След като се помолите, дайте ми вашето решение писмено и двама; което
Духът
на Истината ще ви даде, това ще бъде нашият Символ60 спрямо Нашия Господ.
Ето, Моето Слово пристига, заповед ви носи, да заверите свидетелството на
Духа
Ми.
Дайте свидетелство на
Духа
, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя вечен и благ
Дух
, Който изработва твоето спасение?
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя
Дух
, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.
Преди да повикаш, ще ти отговарям, и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите
Божествени
дарования.
28.
Учителя по духовен път приема от Духа - 'Божието обещание'
, 24.02.1899 г.
Учителя по
духовен
път приема от
Духа
- "Божието обещание"
На 24 февруари Петър Дънов по
духовен
път приема и записва "Божието обещание".
Преди това, на 13 февруари 1899 г., във Варна, е приел десет въпроса на
Духа
, наречени "Свидетелствата Господни".
След като се помолите, дайте ми вашето решение писмено и двама; което
Духът
на Истината ще ви даде, това ще бъде нашият Символ60 спрямо Нашия Господ.
Ето, Моето Слово пристига, заповед ви носи, да заверите свидетелството на
Духа
Ми.
Дайте свидетелство на
Духа
, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя вечен и благ
Дух
, Който изработва твоето спасение?
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя
Дух
, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.
Преди да повикаш, ще ти отговарям, и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите
Божествени
дарования.
Ето Моето Слово пристига, заповед ви носи да заверите свидетелството на
Духа
Ми.
Дайте Свидетелство на
Духа
, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя Вечен и Благ
Дух
, който изработва твоето спасение?
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя
Дух
, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.
Преди да повикаш ще ти отговарям и преди да пожелаеш ще ти давам Своите
Божествени
дарования.
Ето нашето обязание пред Бога, Небето и теб, нашия брат в Христа Господа, което подписваш в следующите десет свидетелства, което
Духът
на Истината ни дава:
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя Вечен и Благ
Дух
, който изработва твоето спасение?
Вярвам в Божия и Вечен и Благ
Дух
, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.
29.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на Духа - 'Свидетелствата Господни'
, 28.02.1899 г.
Учителя дава отговори на десетте въпроса на
Духа
- "Свидетелствата Господни"
На 13 февруари 1899 г., във Варна, Петър Дънов по
духовен
път приема и записва десет въпроса на
Духа
, наречени "Свидетелствата Господни".
На 28 февруари 1899 г., в Бургас, в присъствието на Пеню Киров и Тодор Стоименов, Петър Дънов дава отговор на въпросите на
Духа
.
След като се помолите, дайте ми вашето решение писмено и двама; което
Духът
на Истината ще ви даде, това ще бъде нашият Символ60 спрямо Нашия Господ.
Ето, Моето Слово пристига, заповед ви носи, да заверите свидетелството на
Духа
Ми.
Дайте свидетелство на
Духа
, което ще се пази пред лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя вечен и благ
Дух
, Който изработва твоето спасение?
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя
Дух
, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.
Преди да повикаш, ще ти отговарям, и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите
Божествени
дарования.
Ето Моето Слово пристига, заповед ви носи да заверите свидетелството на
Духа
Ми.
Дайте Свидетелство на
Духа
, което ще се пази пред Лицето Божие като залог на вашата вярност към Него.
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя Вечен и Благ
Дух
, който изработва твоето спасение?
Затова то трябва да се обърне към Мен и да се възобнови чрез Моя
Дух
, и да се обработи и възпита чрез Моето Слово.
Преди да повикаш ще ти отговарям и преди да пожелаеш ще ти давам Своите
Божествени
дарования.
Ето нашето обязание пред Бога, Небето и теб, нашия брат в Христа Господа, което подписваш в следующите десет свидетелства, което
Духът
на Истината ни дава:
Трето свидетелство: Вярваш ли в Моя Вечен и Благ
Дух
, който изработва твоето спасение?
Вярвам в Божия и Вечен и Благ
Дух
, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по пътя на моя живот да Го опозная, както е познат.
Предстоят много специални дни - Пролетното Равноденствие, което е началото на
духовната
година на Школата 19- 22.03.
С поздрави от мен и пожелания за една година, изпълнена с много
Божествено
вдъхновение и израстване в пътя на ученика, който е път на любов, мъдрост и истина.
30.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 14.03.1899 г.
Кога пристигне Словото Божие, ще има смущение навсякъде и Вие ще се намерите с мен заедно във Варна и нашите
духове
ще бъдат обединени в едно.
Радвайте се и веселете се, защото е приятно да сте весели и бодри и пламенни
духом
.Чет[ете] Псал[ом] 98,27,93; Второ Петрово Послание 1:20-21;
31.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 4.04.1899 г.
Киров казва : „Пратениците, с които се съобщавахме, бяха двама - пророк Данаил, пратеник Божий, и Уфестет - княз на Юдея от небесните
духове
на Юдиното коляно.
32.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.04.1899 г.
Бодри ли сте
духом
, а и пламенни в молитва?
Благодатта Божия ще ни осени и Негова
Дух
ще ни изпълни със Своето присъствие и Господ Сам ще ни е ръководител.
33.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 29.04.1899 г.
Аз се много радвам за вашия
духовен
успех в Господа, нашия Спасител.
Този, Когото ви[е] любите и в Когото полагате всичката си надежда, е верен и истинен.Господ ми се яви
духом
и ми съобщи следующите благи неща от Нашия Небесен Баща, Който ни люби с вечна и неизмерима любов"76.„Аз съм Господ твой, Който ти говоря сега.
Благослови ги в Моето име, за да приемат изобилието на Моя
Дух
.Ето, Аз съм с вас постоянно и ви ръководя всинца ви усърдно.
Ето, Аз всяка заран и вечер идвам и ви посещавам чрез благия Си
Дух
да ви ободрявам и да споделям вашите скърби и вашите радости.
Моят
Дух
гори, Моето сърце ви люби.
Аз желая да Ме познаете тъй, както Аз ви познавам, и да Ме приемете в сърцето си, да вляза в душата ви, да запаля и просветя ума ви, да въздигна отпадналия ви
дух
.Братя мои, Аз съм ваш Господ, Този, Който е излязъл победител из мъртвите, Който ви отварям пътя на вечното спасение, да влезете в дома на Отца Моего и Бога Моего.
Аз ви чакам и ще ви приема в Моята блага кошарина, ще ви заведа при изворите на живота, ще ви напоя и нахраня с изобилието на Моя вечен
Дух
.Аз съм близо всякога, всякога, кога ме търсите, готов винаги да ви помагам.
Станете, елате по-близо до Моя
Дух
, прикоснете се до Мене и ще изцелеете
духом
.
Ето, Моят
Дух
вече ще се излее на[д] всяка Моя твар и коитоГо приемат, ще оживеят и вечно ще Ме следват, и ще бъдат Мои синове и дъщери и Аз — техен Господ.Слушайте, вам говоря, които сте обременени, които сте отегчени
духом
, на които сърцата са съкрушени, на които душата е наранена от света.
Имам много други неща още дадени, но те са толкова дълбоко проникнати с
духовна
съдържателност, щото ще стане и нужда да ви ги съобщя по-после.
Само да сме верни на делото Му и Той ще промисли за своята работа.Моята молба и горещо желание е делото да произлезе от по[д]буждението на
Духа
Божий.
Благословен е Този наш Господ, Който ни обича и милва с Гореща любов.Аз се моля за вази Бог да ви укрепява в
Дух
и сила, да растете във всяка благодат и мъдрост Божия.
Колко други неща имам на сърцето си да ви кажа, но боя се да не би да ви обременя
духом
, да ви дам нещо, което не е своевременно за вас.
Господ Исус и Негова
Дух
да ви ръководи във всичко добро и благоугодно Богу Нашему.Ваш верен: П.
В
духовната
си работа се убеждава в предимствата на евангелския начин на богослужение.
34.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (отворена карта)
, 6.05.1899 г.
Днешният ден е забележителен във всяко отношение, особено в неговото
духовно
съдържание.
Бодър и як
духом
.
80. По всяка вероятност става дума за най-новата издадена от д-р Миркович книга „Вечните истини от
духа
на Виктор Хюго.
35.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.06.1899 г.
Не се притеснявайте
духом
.
От Мене, от Моя
Дух
да се родите — това е надлежаще".
Дано Господ Исус ви даде право и истинско разумение на Неговото Слово чрез Своя
Дух
.
Работете чрез
Духа
на молитвата.
Види се, той страда
духовно
, но [в]се таки трябва да се опита.
Работете с
духа
на молитвата за Неговата слава.
36.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 12.07.1899 г.
„А ний сме длъжни винаги да благодарим на Бога, че Бог отначало е избрал вас в спасение чрез освещението на
Духа
и вярванието в Истината." (II Сол. 2:13)
Трябва да Му благодарим в душата си и сърцето си, че е близо при нази всеки ден, да ни укрепява и учи на святите си пътища с благия Си и Свят
Дух
.
Аз Ви моля добре да изучавате Словото Божие и Негова
Дух
и по Неговите упътвания да ръководите всичките си постъпки словом и делом.
Вие трябва да се новородите от
Духа
Божий.
Това се гответе, защото ще приемете
Духа
Святаго от горе, кога ви посетя лично и ви благословя от името на Господа.
Аз съм в това място и се подвизавам
духом
за Господа.
Аз присъствам
духом
при вази и много пъти съм имал стълкновение със Сатана и неговите слуги, които ви заобикалят и се стараят да посеят семето на съмнението и да разхлабят умовете ви в живата вяра.
37.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Успехът на вашия
духовен
живот ме интересува много.
Уверен съм, че мирът Божий е в сърцето ви и утешителят,
Дух
Святий, работи за вашето просвещение.
„А той,
Дух
[ът] на Истината, кога дойде, ще ви научи на всичко." [Йоан.
16:13] Каква радост е в душата ни, когато
Духът
Святий е с нази.
Колко е благ този
Дух
, който изработва нашето спасение и с когото сме запечатани да служим Богу и Господу Нашему.
На 20 август тази Слава Господня дойде от запад помежду ясното небе, макар че
духаше
силен вятър от изток.
38.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 1.09.1899 г.
Надевам се писмото ми да Ви завари здрави телом и
духом
.
Мога да Ви кажа, че благия наш Господ ме е ръководил със своята милост, той е укрепил
духът
ми със своята любов.
Уякчавай се във вярата и стойте бодър в
духът
на молитвата и чакайте обещанията Божий с търпение и Господ ще извърши всичко за наше добро.
Аз очаквам деня когато Вий требва да се възродите вътрешно, да придобиете онази вътрешна виделина и онази вътрешна пълнота на
Духът
Божий, която ще Ви тури в пълно обединение с небето.
Когато Утешителят
Дух
Святий ся всели във Вашата душа Вий ще разберете много неща които Ви са тъмни сега и затова именно Господ Ви приготовлява постепенно стъпка по стъпка докато бъдете готов.
39.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 30.10.1899 г.
Делото напредва,
Духът
работи, Истината се въдворява, Добродетелта възкръсва, Правдата иде, Любовта се възцарява.
40.
Писмо от Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.11.1899 г.
Види се на много врата трябва да хлопаме, докато намерим
Божествената
врата на всяка добра сполука.
По един вътрешен закон, който направлява живота ми, требва да се подчинявам на неговите диктования и вътрешни направления, това е предразположението на моя
дух
.
41.
Писмо от Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 7.11.1899 г.
Послушанието на Негова благ
Дух
е велика добродетел.
42.
Писмо от Учителя до П.Киров (снимка на писмото)
, 10.11.1899 г.
Според моето вътрешно убеждение Вие трябва да изпълните изискванията на
Духа
Святаго.
„Истина, Истина ти казвам, ако се не роди някой от вода и
Дух
, не може да влезе в царството Божие.
Роденото от плът плът е, а роденото от
Духа
дух
е." [Йоан 3:5, 6] Една плътска църква според моето вътрешно убеждение не може да ни даде
Духа
при кръщението, защото е плътска.
Но тая от
Духа
може, защото
Духът
в нея пребъдва.
Ако това, което сте решили да сторите, струвате за
Духа
Святаго, не бойте се.
Сега нека да зная до какво вътрешно убеждение сте дошли и как
Дух
Святий ви е научил.
43.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 20.01.1900 г.
Ръководени от Негова
Дух
, ние трябва да се съобразяваме с Неговите изисквания.
Ако сте готови и ако пътят ви се оправи от Господа Исуса, аз мисля да се срещнем в месец март къде края, това [е], което
Духът
Господен ми е внушил.
Христос е говорил много неща, на които трябва да разбираме
Духа
, а не буквата, защото
Духът
е, който дава живота.
„Думите, които аз ви говоря,
Дух
са и живот са", казва Спасителят ни.
(Йоан 6:63) „И когато дойде Утешителят,
Дух
Святий, Който Аз ще ви изпратя от Отца, Той ще ви научи всичко.
(Йоан 15:10) И като познава
духа
ни и нуждата ни, Господ казва: „Освети ги чрез Твоята истина, Твоето слово е истина".
По същия начин Словото Божие като пребъдва в нас, думите Христови постоянно ще се оживотворяват от Божия
Дух
.
Плътта в нас трябва да умре,
духът
да възкръсне.
[За] да отмахнем себелюбието от ума — трябва да имаме Христовия ум; [за] да отстраним животинството и гордостта от сърцето — трябва да имаме Христовия
Дух
, а [за] да поправим своеволието на волята — трябва да имаме пълната Божия благодат и любов.
Моето желание [е] вие да растете всички в сила и благодат, като имате всичките плодове на
Духа
, които знаете от Писанието.
Мъчните въпроси постепенно ще ни се разяснят; знанието, което ще придобием, ще ни е светилник, свят на всяка радост, в който ще съзерцаваме хубостите на Божия
Дух
и сладостта на Неговата любов, гдето царуват всичките добродетели, гдето е свят на радост и веселие.
И тъй, пазете бодростта и веселието си на
духа
; гледайте на бъдещата слава, на бъдещите Божии добрини.
Трябва да се знае, че в днешната епоха на човешкото развитие идва една нова
духовна
вълна и който я приеме, влиза в нови условия на живота, в една нова култура.
А които не приемат тази
духовна
вълна, те остават в стария живот и ще чакат в бъдеще да ги подеме нова
духовна
вълна.
Божественото
в него се проявява в по-голяма степен.
Когато един ученик на
Божествената
школа преминава през големи страдания, той трябва да знае, че е пред Новораждане.
При Възкресението човек завършва своята еволюция на Земята, в него се събужда
Божественото
в пълнота.
44.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.02.1900 г.
Господ вече предходи пред нас и нека се приготвим в
Духа
на истината като новородени деца да Го следваме.
Духа
не угасяйте, пророчествата не имайте за нищожни.
Разговаряйте се с псалми и пения и песни
духовни
, пейте и възпявайте (в душата си) Господу в сърцето си.
45.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Делото, в което сме призвани, е дело на Господа Бога Нашего Исуса Христа и докато не се облечем в Силата на Светия
Дух
Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
Духът
Господен е представил за размишление на Моето сърце тия думи от Лука 14, 26, 28.
46.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 8.03.1900 г.
Ако го възлюбите с пълнотата на сърцето си и се предадете напълно в неговите ръце и сторите всичко което Неговат благ
Дух
иска, Той, Господ Исус ще Ви посрещни и приеми в домът на своето Царство, гдето ще Ви запознай с всички негови святи избранници.
47.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 17.03.1900 г.
Не буквата, но
духът
на всички неща е важното.
48.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 18.03.1900 г.
” И действително Бог има двояко присъствие: едно в небето, а другото в скършения
духом
по сърце за да го оживява.
Ний може да се занимаваме с хиляди години с поднебесните
духове
и при това да сме толкова далеч от Истинскаго Бога, колкото Земята от Небето.
Спиритизма можи да ни говори много за
духовния
порядък, за вечната хармония, за преражданието на душата, за службата на
духовете
и пр., но и той не може нищо положително да ни кажи за онзи Бог, който нашата душа търси.
Ний не искаме толкова да знаем какво
духовете
ще ни кажат за Бога отколкото какво Той сам може да ни кажи за себе си.
49.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 25.03.1900 г.
Сторете всичко, което благият
Дух
Господен ви научи и ви заповяда.
Пазете, бр., бодростта на
духа
си, имайте мир и радост в Господа.
50.
(стар стил) Учителя свиква първият годишен събор, 1900 - Варна
, 6.04.1900 г.
Този град е свързан не само с политическия живот на българите, но и с
духовния
.
Учителя казва: Пригответе се и се очистете всички,за да може Божият
Дух
да работи.
В първите години Учителя говореше в салона, но скоро той стана малък, тъй като броят на братята и сестрите растеше всяка година според онзи естествен вътрешен закон, по който Разумният
Божествен
център организира нещата.Сега Учителя говори от открита беседка под големите ясени.
Словото на Учителя през съборните дни хвърля светлина върху много въпроси, които вълнуват душите.Учителя постепенно разкрива великото
Божествено
знание за Живата Разумна Природа,за силите, които работят в нея, за съществата, които я населяват, за човешката душа и пътя й към Бога, за силите, вложени в нея.
Съборът беше Школа.Така Учителя подготвяше учениците за истинска
духовна
работа, уясняваше положението им всред този народ, задачите, които им предстояха във връзка с неговото повдигане и
духовно
пробуждане.
Той казва:Материалното състояние на един народ не може да се подобри без
духовното
му повдигане.
Когато има между един народ добри хора, Господ работи повече и помага заради добрите хора.На друго място казва:Силен е само онзи, у когото Бог обитава и пребъдва със Своя
Дух
.През свободните часове учениците се събираха на групи, разискваха и споделяха мисли по разни въпроси, които ги интересуваха.
Тогава мисълта се издигаше до недосегаеми мистични висини, дето витае свободният и просветлен човешки
Дух
.Спомена за тези светли дни всички носят в душата си през цялата година и от него черпят сила за работа в живота.
Из
въздуха
се носи нежният дъх на хиляди цветя.
За д-р Миркович, който е познавал азбуката на езотеризма, мирозрението на УЧИТЕЛЯ е давало да се подразбере, че те ще бъдат въведени в едно неповторимо по своята същина разбиране за твърде сложния
духовен
живот.
Тодор Стоименов, въодушевен от богатите творчески импулси на почти свой връстник, е съзирал в образа на УЧИТЕЛЯ библеец, предтеча, вестител на
духовно
възраждане, образ, надарен със сили да възроди и възкреси опепеленото от вековете християнство.
- Слушах
Божественото
Слово, радвах се на настъпилия мир в душата ми, усещах подем на
духът
си. Ликувах.
51.
Първа среща на Учителя с д-р Миркович и Тодор Стоименов
, 9.04.1900 г.
Сторете всичко, което благият
Дух
Господен ви научи и ви заповяда.
Пазете, бр., бодростта на
духа
си, имайте мир и радост в Господа.
Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към
духовното
Интерес към
духовното
Т.
Беше хубав, малко пълен, спокоен, добър, мълчалив човек, много сърдечен и много
духо
вен.
На един от спиритичните сеанси
духът
между другите верни неща ни каза: „Животът ви да бъде евангелски".
По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият
духовен
ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.
Козлов им обещава, че ще ги запознае с някой си Петър Дънов, „много напреднал в
духовно
отношение човек".
Г-н Дънов е наистина много напреднал
духовно
човек, от който ще научиш неща, които ще те осветлят по много въпроси".
Киров и д-р Миркович, продължават да се събират, да четат Евангелието и да разискват по
духовни
въпроси.Първата среща с Учителя Петър Дънов
Струваше ми се, че
духовният
свят е станал така близък и понятен, като че беше самият физически свят, който ме заобикаляше, който виждах с очите си и пипах с ръцете си.
„А кога ще можем да направим конгрес на
духовните
хора в България?
Но от Този кротък и смирен по сърце Христос излезе най-великият революционер в полето на
духа
, какъвто друг историята не познава.
Духът
е, който дава живот, плътта нищо не ползва.
Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на
Духа
ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект Доброто на цялото човечество.
Това са работниците Божии, които носят сърце чисто като кристал, ум светъл като Слънцето, душа обширна като Вселената,
дух
мощен като Бога.
52.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 4.05.1900 г.
Надявам се настоящето ми писмо да Ви намери здрав и весел
духом
.
Здравието е потребно за тялото и душата, а веселостта за
духа
и сърцето.
53.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.05.1900 г.
Законът има по-дълбоко и широко значение, то е нещо отдавна обмислено и поставено да спазва установен порядък в света, както във веществения свят, тъй и в
духовния
.
Человек трябва да има
Божествено
търпение, за да може да понася погрешките на другите.
Приетото е Новият
Дух
,
Духът
на осиновлението.
С този Свят
Дух
ние сме свързани.
Иде време и сега е, казва Господ, когато истинските поклонници ще се покланят Богу в
Дух
и Истина.
И когато вътрешният ти
духовен
страх изчезне, знай, че си свободен.
Защото гдето е
Духът
, там е и свободата.
Бъдете уверени, Неговата милост иде и лети с лъчезарни крила,
Духът
Му слиза.
Вие ще Го познаете
духом
.
Надявам се, кога ви срещна пак, да имате по-голяма пълнота на Христовия
Дух
.
54.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 3.06.1900 г.
При това да сте разбрали и
Духа
на съдържанието.
Винаги буквата на едно нещо убива, а
духът
съживява.
Условията, под които съществуваме понастоящем в тоя живот, са такива, че изискват големи усилия и вътрешни страдания, докато
Духът
ни победи и вземе връх над всички мъчнотии.
55.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 16.06.1900 г.
Нека взема случката на 18 май и да ти дам едно
духовно
изяснение.
Връщаш се дома, четеш, молиш се и една мисъл имаш на ума си — да го намериш.Дотук се представлява твоят досегашен
духо
вен живот.
Духовен
ството кисне в разврат.
На другия ден ти го търсиш, но ми казваш, че не си го намерил.
Духовно
ти говоря.
14:23] Искам да се проникнеш от пълния
Дух
Христов, да познаеш пълнотата на Неговата благост и милост към тебе, Който те е избавил и те е направил да бъдеш Негов приятел.Аз ще ви моля да имате търпение да носите и слабостите на бр. Тодора.
Аз ти говоря като на
духовен
брат.
Не буквата, но
духът
.За теб въпросът е другий.
Аз мога да ви поведа много други стихове от Словото, но оставям на Божия
Дух
Той да действа.
Най-първият
дух
, с когото всякой трябва да се запознае, Той е Христос.
Ето, моята радост е тази — да сте усърдни в молитва,
духом
пламенни, Господу служете.При това, бр[ат], помнете, че ний сме в настъпилите най-важни събития, които се развиват пред нашите очи.
Да Му възнасяме хвалби и благодарения.Поздравете Николая, надявам се той да е весел и бодър
духом
.Аз ще пиша и на Д-ра, а също и на бр. Тодора.
Аз и Господ Исус ще присъстваме
духом
на вашите събрания и ще ви ръководим в пътя на всяка Истина.Има още да Ви осветлявам върху някои и други неща, но за други път.Ваш верен: П.
„Чрез
Духа
ожидаме надеждата на оправданието от вярата.
56.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор първи - УПЪТВАНЕ
, 25.06.1900 г.
Учителя Петър Дънов приема по
духовен
път
„Седемтях разговори с
Духа
Господен” -
в дома на дядо поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява
Духът
Господен над Учителя.
Господният
Дух
пребъдва с Учителя.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От 21 до 28 години - причинно тяло, от 28 до 35 години -
духовното
тяло.
За да стане това, е необходимо изпратеният
Дух
Господен да извърши това велико приготовление."
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
2. Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор първи - УПЪТВАНЕ
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Веригата,
Духовната
Верига, работи всеки ден чрез молитви, псалми и стихове от Евангелието, посочвани от
Духа
Господен чрез Учителя Петър Дънов.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия
Дух
Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
Но Петър Дънов ги съветва, че докато не се съблече плътският човек, не може да дойде
Духовният
човек, защото гдето е
Духът
, там е и Свободата.
Тук се явява
Духът
Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".
до 8 юли 1900 год., когато Господният
Дух
Пребъдва с Петър Дънов.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез
Духа
Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Но
Духът
Господен пак Ми каза да ги не проваждам и пак да чакам.
„Чакай, ми повтори Господният
Дух
.
Седемтях разговора с
Духа
Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Седем разговора с
Духа
Господен
Ако е така, то Бог няма да закъснее в своите намерения да ти не открие това, което трябва да знаеш и което е необходимо за твоя
Дух
.
Отпървом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето, със слагането на истините в правия си път, ще се окаже най-после, че Бог е работил тук; а такива дела на Бога не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето
Божествено
произхождение.
Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе – ако тя или то са от
Божествено
произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.
А понеже делото Божие в тоя свят се води от человеци, неопитни и невъзпитани в пълнотата на истинната Виделина, става причина да замедлява в своя ход, за да се даде време на
Духа
Божий да изправи непоправимите неща.
Единственото нещо, което огорчава
духа
ни понякога, то е когато ви видим да сте взели път, противоположен на Любовта Божия.
Онзи, който го е извършил, трябва да съзнае и се покае, и познае, че грехът е нещо противоестествено на
духовната
природа на Синовете Божий.
Грехът в живота е двояк: когато една душа върши всичко според щението на своето сърце и се отрича от Господа да е Той господар и когато една душа възпира
Духа
в себе си да стори Доброто, което може, и възпира Господа от да го извърши чрез него.
Затова
Духът
Божий винаги настоява да има най-първо в ръката си сърцето, от което излизат всичките лоши помисли.
Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор първи - УПЪТВАНЕ
57.
Писмо на Учителя до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото)
, 27.06.1900 г.
При това всекога требва да имате умът и сърцето си отправени към Бога в
дух
на молитва и да търсите неговата помощ и подкрепа винаги.
[П. П.] Поздравете нарочно приятелите от мен и им кажете, че това което очакваха аз да им пиша и което им беше казано, че щя, аз го писах ако разбират силата на думите ми и техния истински
дух
, блажени са.
58.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
, 30.06.1900 г.
Учителя Петър Дънов приема по
духовен
път
„Седемтях разговори с
Духа
Господен” -
в дома на дядо поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява
Духът
Господен над Учителя.
Господният
Дух
пребъдва с Учителя.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От 21 до 28 години - причинно тяло, от 28 до 35 години -
духовното
тяло.
За да стане това, е необходимо изпратеният
Дух
Господен да извърши това велико приготовление."
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
2. Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Веригата,
Духовната
Верига, работи всеки ден чрез молитви, псалми и стихове от Евангелието, посочвани от
Духа
Господен чрез Учителя Петър Дънов.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия
Дух
Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
Но Петър Дънов ги съветва, че докато не се съблече плътският човек, не може да дойде
Духовният
човек, защото гдето е
Духът
, там е и Свободата.
Тук се явява
Духът
Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".
до 8 юли 1900 год., когато Господният
Дух
Пребъдва с Петър Дънов.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез
Духа
Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Но
Духът
Господен пак Ми каза да ги не проваждам и пак да чакам.
„Чакай, ми повтори Господният
Дух
.
Седемтях разговора с
Духа
Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Седем разговора с
Духа
Господен
Казах ти в предишния си разговор, че сърцето трябва да се намира под ръководителството на Божия
Дух
, защото от него зависят съдбините на Живота.
Ето че в такъв случай человек сам по себе си дава място на лошите
духове
да го завладат и отведат далеко от мястото на истинската Свобода.
Аз съм гледал колко пъти дявола е посаждал някои плевели в животът ти, но ти си ги узнал с време и си ги потъпквал с
Духа
си да се явят.
Ето Аз ще превъзмогна за теб с
Духа
си, който е непонятен на светът.
Благ си, Господи Боже мой, и на Теб само прилича всички да Те хвалят, да Ти се молят и кланят в
Дух
и Истина, която Си вложил в сърцето и
духовете
на всички.
Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор втори - СЪРЦЕТО И БОГ
59.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
, 1.07.1900 г.
Учителя Петър Дънов приема по
духовен
път
„Седемтях разговори с
Духа
Господен” -
в дома на дядо поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява
Духът
Господен над Учителя.
Господният
Дух
пребъдва с Учителя.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От 21 до 28 години - причинно тяло, от 28 до 35 години -
духовното
тяло.
За да стане това, е необходимо изпратеният
Дух
Господен да извърши това велико приготовление."
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
2. Седем разговора с
Духа
Господен -трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Веригата,
Духовната
Верига, работи всеки ден чрез молитви, псалми и стихове от Евангелието, посочвани от
Духа
Господен чрез Учителя Петър Дънов.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия
Дух
Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
Но Петър Дънов ги съветва, че докато не се съблече плътският човек, не може да дойде
Духовният
човек, защото гдето е
Духът
, там е и Свободата.
Тук се явява
Духът
Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".
до 8 юли 1900 год., когато Господният
Дух
Пребъдва с Петър Дънов.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
„След това Господ чрез
Духа
Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Но
Духът
Господен пак Ми каза да ги не проваждам и пак да чакам.
„Чакай, ми повтори Господният
Дух
.
Седемтях разговора с
Духа
Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Седем разговора с
Духа
Господен
Както при временната храна человек трябва да чувства нужда преди да се храни, тъй и при
духовната
.
И да не ти се вижда чудно – ето тая Любов на Господа твоего ме е изпроводила да ти говоря и да разменя Господните мисли с твоята душа, да те укрепя, да те подигна
духом
да гледаш и виждаш това, което досега не си виждал, и да разбираш това, което не си разбирал.
И то защо – само да се избави от Истината, която го заставлява да стори това тъй, както е разбрал от
Духът
Божий.
О, приятелю, защо мамиш себе си и защо се пресиляш към
духа
на неверието.
1900_07_01 Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор трети - ХРАНАТА И СЛОВОТО
60.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖ...
, 5.07.1900 г.
Учителя Петър Дънов приема по
духовен
път
„Седемтях разговори с
Духа
Господен” -
в дома на дядо поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява
Духът
Господен над Учителя.
Господният
Дух
пребъдва с Учителя.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От 21 до 28 години - причинно тяло, от 28 до 35 години -
духовното
тяло.
За да стане това, е необходимо изпратеният
Дух
Господен да извърши това велико приготовление."
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
2. Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Веригата,
Духовната
Верига, работи всеки ден чрез молитви, псалми и стихове от Евангелието, посочвани от
Духа
Господен чрез Учителя Петър Дънов.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия
Дух
Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
Но Петър Дънов ги съветва, че докато не се съблече плътският човек, не може да дойде
Духовният
човек, защото гдето е
Духът
, там е и Свободата.
Тук се явява
Духът
Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".
до 8 юли 1900 год., когато Господният
Дух
Пребъдва с Петър Дънов.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез
Духа
Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Но
Духът
Господен пак Ми каза да ги не проваждам и пак да чакам.
„Чакай, ми повтори Господният
Дух
.
Седемтях разговора с
Духа
Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Седем разговора с
Духа
Господен
Роденото от
Духа
дух
е, роденото от плътта плът е.“ Онзи, който е роден от плът и кръв, смъртен е; в неговото сърце обитават временните неща, придружени с всяка похот и лъст.
Който не се роди от Бога, не може да възприеме
Духовния
живот, нито може да го разбере, защото той
духовно
се изпитва и възприема.
Ето тази е необходимата нужда за теб да се родиш от Бога и от негова
Дух
.
Това служение е служение по действието на
Духът
, който ти говори чрез мен и който сам действа в твоето сърце, за да произведе онова деяние на Божието въплъщение вътре в теб.
И този
Дух
на пълната святост ще извърши и ще издейства твоето спасение и ще ти отвори пътя на Царството Божие – да влезеш и да възприемеш съкровените дарове на Господа, които ти е определил и които очакват твоето присъствие да ги възприемеш.
Защото само онзи, който е напълно роден от Бога и Негова
Дух
, може да възприеме тайните на Царството Божие и само той може да възприеме всяка благодат и всяка пълнота на
Духа
и да стане един с Господа.
Затова е казано, че всеки, който е роден от Бога, и всеки, който е роден от
Духа
, слуша Неговия глас и иде към Виделината, защото Бог е Виделина.
И всеки, който иде към Виделината, възприема Бога в душата си; и всеки, който слуша Негова глас, възприема
Духа
в сърцето си, за да се запечати и пази Истината.
Ето затова Аз присъствам, за да съм свидетел на Божията благодат, която работи, и да съм посредник на
Духа
, който те освещава и извършва определеното от Господа Бога на всяка Виделина, комуто да бъде всяка слава и чест.
Грехът, тази измяна на дявола, това негово творение, дръж го настрани и пази душата си с всичкото си пазене, което
Духът
може да извърши за теб.
Тия са думите на Живота, които ти повтарям и които нося в
Духа
си за теб.
Подвизавай се пред лицето ми с оная блага, пристойна вяра и свята Любов, която сам Бог ражда с действието на
Духа
си.
И когато те осени
Духът
на Истината, да знаеш, че Аз съм говорил това, твоят Господ, който мъртав бях и сега Съм жив и действам за твоята душа.
Струвай всичко, което ти казва моят Свят
Дух
.
Този е Той, Единия и истинен Бог на Живота, който ти говори чрез благостта на
Духа
си.
Той е Истий, който е слязъл отгоре и е възлязъл, който изпълня света със Своята слава, която е отражение на Неговото могъщество с Отца на Виделината, в когото всичката
Божествена
пълнота обитава.
И ти тогава ще проумееш и ще провериш сам моите думи чрез
Духа
ми, че са истинни и свети и че действително Аз съм ти говорил с думите си на Любовта.
Ти тогава ще познаеш напълно
Духа
на твоя Благ Господ, който, макар още да не виждаш с твоите очи, но ще дойде време, когато очите ти ще се отворят, ти ще ме познаеш с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила и душа.
Истината е
Духът
на Словото.
Духът
е, който дава Живот, буквата нищо не ползва.
Това, което Аз ти говоря,
Дух
и Истина е.
Истината съм Аз, Господ твой, и Животът съм Аз, Бог твой, и
Духът
ми е твоят ръководител, който те ръководи, който те учи и който оживотворява Словото ми всякой ден в твоето сърце, за да ме познаваш.
Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор четвърти - ЖИВОТЪТ И ВЪЗРАЖДАНЕТО
61.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И ДУХ
, 5.07.1900 г.
Учителя Петър Дънов приема по
духовен
път
„Седемтях разговори с
Духа
Господен” -
разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И
ДУХ
в дома на дядо поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява
Духът
Господен над Учителя.
Господният
Дух
пребъдва с Учителя.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От 21 до 28 години - причинно тяло, от 28 до 35 години -
духовното
тяло.
За да стане това, е необходимо изпратеният
Дух
Господен да извърши това велико приготовление."
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
2. Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И
ДУХ
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Веригата,
Духовната
Верига, работи всеки ден чрез молитви, псалми и стихове от Евангелието, посочвани от
Духа
Господен чрез Учителя Петър Дънов.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия
Дух
Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
Но Петър Дънов ги съветва, че докато не се съблече плътският човек, не може да дойде
Духовният
човек, защото гдето е
Духът
, там е и Свободата.
Тук се явява
Духът
Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".
до 8 юли 1900 год., когато Господният
Дух
Пребъдва с Петър Дънов.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез
Духа
Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Но
Духът
Господен пак Ми каза да ги не проваждам и пак да чакам.
„Чакай, ми повтори Господният
Дух
.
Седемтях разговора с
Духа
Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Седем разговора с
Духа
Господен
Разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И
ДУХ
Ти си поставен помежду два лагера на действующи сили – силите на Доброто и злото, които се състезават кой да има своето първенство в държавата на
Духа
ти.
Могат ли теб, твоя мощен
Дух
, който ламти и желае да разпери своите крила и да литне към Небето, да те задоволят временните неща и облаги?
Казано е от Господа че всякой, който е роден от Бога, грях не прави, защото
Дух
Божий обитава в него.
Роденият от плът человек, в когото плът и кръв господстват, в неговото сърце и душа не може да се проявят качествата, чувствата и мислите на един человек роден от Бога, в когото
Духът
има Господството.
Гдето плът и кръв господстват,
Духът
не може да прояви своите благотворни действия, нито пък съзнанието на такава душа ще може да схване и проумее
духовните
неща на една душа, живуща съвсем в друга среда, в положение много по-високо, отколкото нейното.
И затова е казано, че естественият человек не може да разбере нещата, които са от
Духа
, защото те
духовно
се разбират.
Обаче усъвършенстването, вътрешното самосъзнание, повдигането на душевния живот, чистотата на сърцето, благородството на ума, достойнството на душата, светостта на волята са принадлежание и преимущество само на
духовния
человек, роден не от разтленно семе на человечески син, но от Бога, от семе свято.
Първом – естественото, после –
духовното
; първом – видимото, после – невидимото; както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума.
По такъв един прост и осезателен начин трябва да почне всяка неразвита душа, в която естественото има преимущество над
духовното
– понеже условията са такива във всяко начало.
„И вдъхна Бог на Адама от Своето дихание и той стана жива душа.“ Обаче вторият Адам, който е от Небето, е сам Господ, който стана животворящ
Дух
.
Както за първия бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и заповедта, тъй за втория бе обратното – който беше сам в сила, чрез Своя
Дух
да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на Живота.
Той не беше още
духовен
да проумее
духовните
наредби – той беше жива душа, но не и жив
Дух
.
Той предпочете душевните чувствания и облаги пред
духовните
.
Но
духовният
обаче человек не може да прави грях, понеже самият грях е нещо несвойствено нему.
Защото, казва на едно място
Духът
Господен, че всякой се подмамва от собствената си похот, от собственото си желание, което, като се зачене, ражда грях, а грехът, като се извърши, ражда смърт.
Не може онзи да е роден от
Духа
на Истината, който върши грях, в когото лъст и похот владеят и господстват.
Във всичко Той върши преднамеренията на Своя
Дух
на Своята върховна Воля.
А не е ли това най-великото благо да можеш винаги да струваш това, което
Духът
винаги желае?
Да, то е именно служението на
Духа
.
Ето осветлих те върху един предмет, толкова важен и потребен за твоя
духовен
живот.
Постоянното ти падане и ставане произведе милост и съжаление в
Духа
ми.
Твоят вътрешен
Дух
е неспокоен.
Ако разбираш значението и
духа
на тия думи, ти си постигнал пътя ми, приближил си се до Мен и действието на вярата ще произведе онова вътрешно променение.
Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор пети - ВЪЗДИГАНЕ ДУША И
ДУХ
62.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
, 8.07.1900 г.
Учителя Петър Дънов приема по
духовен
път
„Седемтях разговори с
Духа
Господен” -
в дома на дядо поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява
Духът
Господен над Учителя.
Господният
Дух
пребъдва с Учителя.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От 21 до 28 години - причинно тяло, от 28 до 35 години -
духовното
тяло.
За да стане това, е необходимо изпратеният
Дух
Господен да извърши това велико приготовление."
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
2. Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Веригата,
Духовната
Верига, работи всеки ден чрез молитви, псалми и стихове от Евангелието, посочвани от
Духа
Господен чрез Учителя Петър Дънов.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия
Дух
Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
Но Петър Дънов ги съветва, че докато не се съблече плътският човек, не може да дойде
Духовният
човек, защото гдето е
Духът
, там е и Свободата.
Тук се явява
Духът
Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".
до 8 юли 1900 год., когато Господният
Дух
Пребъдва с Петър Дънов.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез
Духа
Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Но
Духът
Господен пак Ми каза да ги не проваждам и пак да чакам.
„Чакай, ми повтори Господният
Дух
.
Седемтях разговора с
Духа
Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Седем разговора с
Духа
Господен
Колко пъти в животът ви, когато съм минавал, намирал съм ви, че спите в нерадение
духом
.
Тялото и душата ви са били бодри, но не и
Духът
ви и вътрешността на сърцето ви.
Не показва ли това върха на едно разтление, на едно върховно беззаконие против Бога и самия си
Дух
– да погуби това, което е най-свято и съкровено в себе си.
Както пролетното слънце и както пролетният дъжд действат благотворно на растителния живот, така и идването на
Духа
Божий и негова глас.
И колко добре обяснява
Духът
Господен, като казва: „Които чуят гласа Му, ще оживеят.“ И ти сега сам, който слушаш моя глас и го възприемаш, си жив и живееш живот, който не знаеш от къде иде.
Негова Свят
Дух
те оживява, като ти говори, понеже е в непрекъснато общение с твоята душа, която диша и възприема
Духа
Му.
Духът
е Животът – това Господ казва и трябва в Неговите думи да вярваш.
Такова подобно и сходно състояние придобива
духовно
всяка душа, когато Господ се възцарява.
Тия природни неща, които виждаш, са само знаци, емблеми и изяснения на
духовните
.
Защото видимият свят в главните си черти е създаден по прилика на
Духовния
– редът, порядъкът са заети отгоре.
Не са знаците, слоговете и думите, конто дават неговата приятност и хубост – то е съдържанието, което е просмукано в тях,
Духът
, който вее.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към вази.
И когато тази
Божествена
мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на
Духа
, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.
„Ако сега разбираш съдържанието на Моите думи, мислите на Моя
Дух
, ще съумееш да се съобразиш с Волята Ми“ – така казва Господ.
Ако ти е свидно и се гнусиш от това мое ужасно присъствие в тъмнотата на нощта, кога си легнеш в земята да спиш и си почиваш, като мислиш, отсега ти казвам: человече Божий, ако и да ме считаш за враг, вземи крилата на твоя Свят
Дух
, който Бог ти дава, и лети към дома на Небето, защото там е най-доброто и благословено място, гдето нито червей, нито молец, нито крадец се приближава.“
Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор шести - ПЪТЯТ И ИСТИНАТА
63.
Учителя Петър Дънов приема по духовн път „Седемтях разговори с Духа Господен” - разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
, 9.07.1900 г.
Учителя Петър Дънов приема по
духовен
път
„Седемтях разговори с
Духа
Господен” -
в дома на дядо поп Константин Дъновски в Нови Пазар, се явява
Духът
Господен над Учителя.
Господният
Дух
пребъдва с Учителя.
Така започва Новият 20 век, който е век на Проявения Вожд на Светлината, на Господната Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
От 21 до 28 години - причинно тяло, от 28 до 35 години -
духовното
тяло.
За да стане това, е необходимо изпратеният
Дух
Господен да извърши това велико приготовление."
1. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
2. Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Веригата,
Духовната
Верига, работи всеки ден чрез молитви, псалми и стихове от Евангелието, посочвани от
Духа
Господен чрез Учителя Петър Дънов.
Делото, в което сме призвани, е Дело на Гос пода Бога Нашего Исуса Христа, и дока то не се облечем в Сила та на Святия
Дух
Божий, невъзможно е да предприемем никаква стъпка.
Но Петър Дънов ги съветва, че докато не се съблече плътският човек, не може да дойде
Духовният
човек, защото гдето е
Духът
, там е и Свободата.
Тук се явява
Духът
Господен над Петър Дънов и започва да Му дава Словото, включено в „Седемтях разговора".
до 8 юли 1900 год., когато Господният
Дух
Пребъдва с Петър Дънов.
Така започва Новият 20 век, който е век на проявения Вожд на Светлината, на Господнята Виделина и на
Божествената
Слава чрез Словото на Бога.
Това е век на Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.„След това Господ чрез
Духа
Си Ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Но
Духът
Господен пак Ми каза да ги не проваждам и пак да чакам.
„Чакай, ми повтори Господният
Дух
.
Седемтях разговора с
Духа
Господен са дадени и са записани от ръката на Учителя Петър Дънов чрез българско писмо.
VIII. ИЗЯВЛЕНИЕТО НА ГОСПОДНИЯ
ДУХ
В СЕДЕМТЯХ РАЗГОВОРА
Седем разговора с
Духа
Господен
Аз съм Афаил 17, един от служебните твои
Духове
, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.
Той ще е человек, на когото лицето ще свети като на Ангел, в очите му ще има запален
Божествен
огън.
И за тяхното усъвършенстване и приближение към Бога
Духът
на Господа работи в сърцата им.
Зарята на
Духа
Святий ги е вече осенила, те са към пътя на Спасението.
Когато
Духът
Святий ги осени и изпълни всецяло, в тях ще произлезе онова вътрешно велико променение на
Божественото
рождение – Раждане от
Духа
.
При това и други мъчнотии има – самата църква, която се е отстранила от Господния
Дух
и служи повече на
духа
на тоя свят, става и тя за тяхна спънка.
Това е
духът
на пророчеството.
А преди всичко, служете Господу усърдно, имайте общение с Неговия
Дух
и Небето ще бъде на ваша страна.
Божиите дела са чудни – между тях има такава тясна връзка, както между два
духа
добри.
Не е ли чудно на тези, които не са просветени от
Духа
, за нашето идване от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой път вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро чрез действието на Своя велик и Свят
Дух
.
Не. Да съзерцаваш славата Божия, да размишляваш върху Неговите дела, да гледаш Неговото лице, това е повече, отколкото един безсмъртен
Дух
желае.
Седем разговора с
Духа
Господен - Разговор седми - ЗАКЛЮЧЕНИЕ
64.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Всичко, което съм ви писал досега, надявам се, че разбирате
духа
на писаното.
3ащото не е буквата, както казва Христос, но
Духът
, Който дава живот.
65.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
, 10.07.1900 г.
Когато ми се съобщи това, аз се почудих, понеже не виждах никаква възможна причина, и при това не бях осветлен още от
Духа
Божий.
Аз се молих няколко пъти на Господа да ми яви да не би само да се мамя или някой лош
дух
да ме лъже да оставя другото поканване, но отговорът беше същият, че Господ за там ме вика и че трябва да чакам, защото Господ ще ми обясни причината.
След това Господ чрез
Духа
Си ми заповяда да пиша това, което имаше да ми каже.
Но
Духът
Господен пак ми каза да ги не провождам и пак да чакам.
Чакай ме, повтори Господният
Дух
.
Аз го умолявам, ако има нещо, да въздържи
духа
си за Любовта Божия.
И като се видим и обменим чувствата и мислите на душата си и
Духът
Господен пребъде с нас, всичко ще стане ясно.
66.
Учителя прави водно кръщение на П.Ки�ров, д-р Миркович и Т.Стоименов
, 23.07.1900 г.
Усърден в работата си, постепенно се издига до степен секретар на съда, на която служба се е пенсионирал на 45 години по стария закон за пенсиите.Обръщане към
духовното
Интерес към
духовното
Т.
Беше хубав, малко пълен, спокоен, добър, мълчалив човек, много сърдечен и много
духо
вен.
На един от спиритичните сеанси
духът
между другите верни неща ни каза: „Животът ви да бъде евангелски".
По време на друг сеанс Тодор Стоименов разбира, че духовното му име е Азаил, а неговият
духовен
ръководител е Ферени, който е слязъл от възвишената планета Феташ.
Козлов им обещава, че ще ги запознае с някой си Петър Дънов, „много напреднал в
духовно
отношение човек".
Г-н Дънов е наистина много напреднал
духовно
човек, от който ще научиш неща, които ще те осветлят по много въпроси".
Киров и д-р Миркович, продължават да се събират, да четат Евангелието и да разискват по
духовни
въпроси.Първата среща с Учителя Петър Дънов
Струваше ми се, че
духовният
свят е станал така близък и понятен, като че беше самият физически свят, който ме заобикаляше, който виждах с очите си и пипах с ръцете си.
„А кога ще можем да направим конгрес на
духовните
хора в България?
Но от Този кротък и смирен по сърце Христос излезе най-великият революционер в полето на
духа
, какъвто друг историята не познава.
Духът
е, който дава живот, плътта нищо не ползва.
Хората на плътта ще се самоизядат, а хората на
Духа
ще преодолеят всички препятствия, защото идеалите им са безсмъртни и имат за обект Доброто на цялото човечество.
Това са работниците Божии, които носят сърце чисто като кристал, ум светъл като Слънцето, душа обширна като Вселената,
дух
мощен като Бога.
67.
Писмо на Учителя до Пеню Киров
, 10.08.1900 г.
Всичко, което съм ви писал досега, надявам се, че разбирате
духа
на писмото.
Защото не е буквата, както казва Христос, но
Духът
, Който дава живот.
68.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 21.08.1900 г.
Онова, което
Духът
Господен ви диктува в сърцето, е вярно и истинно.
Но, приятели, да ви кажа едно нещо, и то от Господа: у нази още вее
духът
на маловерието.
Да ви кажа право, моят
дух
е бил за дълго време огорчен в мен.
Не трябва да огорчаваме
Духа
Христов,
Духа
, Който ни благослови и привлече при Господа Бога, Нашия Спасител.
Ний трябва напълно да следваме диктованията на Христовия
дух
.
Тя е вътрешният разум на
Божественото
управление.
Веригата на
Божествената
любов, София: Бяло Братство, 2007, с.11). (П.К., №40, 15.08.1900 г.).
69.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (отворена карта) (снимка на писмото), Нови пазар
, 11.09.1900 г.
Но според
духа
на Еван[гелието] и според ясните думи Христови ний никога и при никакви условия не трябва да даваме обещания никому, които са противни на Божия закон.
Ний сме свободни пред Бога и не трябва да жертваме
Божествената
свобода за нищо под небето.
70.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 16.09.1900 г.
Ето що казва Писанието: „
Духът
сам ходатайствува за нас с неизказани въздишания". (Рим.
Има много неща, които бих ти казал, но не си още
духом
готов да ги проникнеш.
Но с време
Духът
Божий, Който сега работи в твоята душа и чисти сърцето ти от минали грехове, за да го приготви за храм на Божието присъствие, ще те осветли.
дух
: „Давай наставления на мъдър и ще бъде по-мъдър; учи праведен и ще нарасте в учението" (Пр. 9:9).
Духът
Му е наш водител и просветител.
Защото познаваш почерка ми, слога на писанието ми,
духа
, който винаги прониква моето писмо. Добре.
71.
Разговор на Учителя с Духа Господен, записан на 1 октомври 1900 г. - ТРИТЕ НЕЩА
, 1.10.1900 г.
Разговор на Учителя с
Духа
Господен, записан на
Разговор с
Духа
Господен
Три неща изисква
Духът
Божий: да се храним добре, да живеем добре и да мислим добре.
Там, гдето
Духът
Божий живее и действа, има Мир и Радост.
Този е единственият вседостатъчен
Дух
, който може да ти даде всичко и да те направи да познаеш пълната Истина, която е Господ на Спасението.
Тя е
Божествената
книга, в която се вписват Неговите дела заедно с Неговите слова.
Всички человечески наредби един ден в тоя свят ще изчезнат, но душата ти само ще остане с Господа, за да влезе в
Божественото
общение на Божия свят.
Стой близо при вечния извор на Божия
Дух
.
Свидетелството на тоя
Дух
, който свидетелства заедно с твоя, е вярно.
Разговор с
Духа
Господен
72.
Учителя получава от Духа „Трите неща”
, 1.10.1900 г.
Учителя получава от
Духа
„Трите неща”
Три неща изисква
Духът
Божий: Да се храним добре, да живеем добре и да мислим добре.
Там гдето
Духът
Божий живее и действува има мир и радост.
Този е единствения вседостатъчен
Дух
, който може да ти даде всичко и да те направи да познаеш пълната Истина, която е Господ на спасението.
Тя е
Божествената
книга, в която се вписват неговите дела заедно с Неговите слова.
Но душата ти само ще остане с Господа за да влезе в
Божественото
общение на Божия свят.
Стой близо при вечния извор на Божия
Дух
.
Свидетелството на тоя
Дух
, който свидетелствува заедно с твоя е вярно.
73.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 8.11.1900 г.
Това е най-голямото богатство за душата на един верующ — да има мира и благословението на Светия
Дух
Божий.
Бъдете спокоен, аз винаги добре Ви разбирам, зная стремлението на
духа
ви, зная, че Господ ви води.
Мен ми е драго и приятно за вашия
духовен
успех.
Търсете от Господа дара на Негова Свят
Дух
, за да ви осенява и просвещава винаги.
Сега едно е важното — да възприемем Господа в душата си, да се съвъплътим с Него и да възприемем
Духа
Му.
74.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 12.11.1900 г.
Желая, бр., да ви съобщя: както Бог от величието на Неговата милост и „
Божествената
Негова сила е „благоволил" да дари нам всичко, що е за живота потребно и за „благочестието", за да можем „чрез познанието на Тогози, Който е призвал нас", да участваме в Неговата „слава и добродетел; чрез благодатта на Когото се дариха нам всичките най-големи драгоценни обещания, за да бъдете поради тях причастници на Божественото естество и да отбегнете от похотите и тяхното разтление, което е на света".
Нека прочее да се стремим към пълнотата на съвършенството, гдето царува умът и
Духът
на Господа.
Аз благодаря на Господа, Който ме подкрепя със Своя благ
Дух
.
Господ ни е говорил и постоянно ни говори с помощта на Святия Си
Дух
.
Неговият
Дух
ни просвещава.
Колко Той е грижлив, благ и благоутробен, че се снизхождава да говори, да ни упътва чрез Святия Си
Дух
.
Малки цветове сме ний, които едва сега се готвим да пуснем своите пъпки, и колко е милостив Господ, не ни е забравил: Той изпровожда Своята светлина и топлина, за да ни освежи и ободри
духом
, да се не обезсърчим и да знаем, че пролетта е близо и кога настане за нас, ще разтворим своите чашки и първи ще пием от Небесните благословения.
75.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (Добрата молитва) (снимка на писмото), Нови пазар
, 27.11.1900 г.
„Господи, Боже наш, Благий ни Небесен Баща, който си ми подарил живот и здраве, да ти се радвам, моля те, изпроводи ми
Духа
Си, да ме пази и закриля от всяко зло и лукаво помишление.
Осветявай
духа
ми, просвещавай сърцето ми и ума ми, да пазя Твоите заповеди и повеления.
Ний ще се отправяме всякой ден заедно в
духа
на тая молитва към Господа Бога Нашего.
Пази тая молитва като зеницата на окото си, защото е продиктувана от
Духа
Святаго.
Радвам се, че твоят
Дух
[в]се повече се приближава при Бога.
Тази молитва е дадена от Бога, от
Духа
Божий, тя е свещена и не остарява".
76.
Учителя дава 'Добрата молитва'
, 27.11.1900 г.
Мъглижкото братство брои доста членове и постоянно нови, жадни за
духовна
храна, прииждат; а подходящо за целта помещение досега нямат.
„
Духът
Божий".
Господи, дарувай ни Твоя
Дух
,"
Плодовете на
Духа
.
Молитвата на
Духа
- на Царството.
Животът извиква сърцето; мисълта извиква ума; Любовта събужда душата от дълбокия сън, а
Духът
възкресява силата на живота.
Едно обяснение върху
Духа
.
Духът
, това е най-възвишеното, най-разумното у човека.
Когато четете „Добрата молитва", най-първо ще поемете дълбоко
въздух
така, че да можете да я прочетете на едно вдишване, а които не могат - поне на две-три вдишвания.
При туй постоянно и често вдишване и издишване на
въздуха
силата на молитвата се губи.
Когато се молим, трябва да имаме присъствие на
духа
, да бъдем много тихи, да владаме ума си.
Така се образува онази мощна сила, ония вълни, които се изпращат навън, за да се привлече Божията сила, та
Духът
да работи повече.
Сега всички ще поемете дълбоко
въздух
и ще се концентрирате, като че нямате никакви връзки със земния живот.
Като прочетете първото изречение: „Господи Боже наш", ще се спрете, ще поемете дълбоко
въздух
и ще
Дето се спрете, отново ще поемете дълбоко
въздух
и пак ще продължите нататък.
Ще отговорите: „Корените на моя живот са добри и аз съм добър." Под „корените" подразбирам
Божественото
.
Само от
Божественото
излиза добрината.
„
Духът
Божий".
Молитва на
Духа
- на Царството.
Плодовете на
Духа
.
Съвършената Любов изпъжда всеки страх от душата и внася мир и веселие в
Духа
.
Едно от правилата при изговарянето на тази формула е да бъдете много положителни и да имате детински
дух
.
Молитвата
наДуха
- на Царството.
Чрез Неговия
Дух
да се утвърдите крепко във вътрешния човек.
Само
Духът
носи пълната светлина.
В
Божествения
закон всяко нещо, което не вземете присърце, считате го общо и казвате: „Мъдростта, която е отгоре...", мислите, че тази Мъдрост няма нищо общо към вас, че тя е нещо далечно, че е само един написан стих и затова само го цитирате.
Значи, поради невъзможността в един ден да се изпълни целият наряд, четивата от Евангелието и беседата, определени за този ден, ще се четат в различни понеделници, вторници, среди и т.н., когато разполагате с време и разположение по
дух
.
77.
Писмо на Учителя до Мария Казакова, Нови пазар
, 10.12.1900 г.
Малко късно ви отговарям, но това е вследствие по някои непредвидени причини.Надявам се, писмото ми да ви намери в добро и весело разположение на
духа
.
Гдето присъствува
Духът
, там има свобода.
Нам принадлежи да се осветлим по-отблизо с бъдещето, което ни очаква.
Духовният
свят е целта на нашето съществувание и ний не трябва да губим от пред очи тая цел.
Този
Духовен
Мир е говорил непрестанно през всички времена.
Той е говорил някога по-ясно, някога по-тъмно, някога по-силно, някога по-слабо; всичко е зависело от нашето
духовно
състояние.
Знаем историята по кой начин Бог възпита Авраама, докато се развие в него онова благородно семе на
духовния
живот, и да развие в него непоклатима вяра, която му отвори пътя да види бъдещето, което го очакваше заедно с всичкото негово потомство.
По тая прогресивна стълба, по която видя Яков да се качват и слизат ангелите Божии, се завърши предназначението на Стария завет, който имаше за цел да ни приготви за един много по-съвършен.Във втората стадия пред нас се открива много по-величествена сцена на
духовния
мир, върху която се полага Новият завет, на Евангелската вест, на която Христос става начало и глава.
Първият Адам беше жива душа, а вторият — животворящ
дух
, слязнал от небето.
Не. Господ казва: „Имам много неща да ви кажа, но сега не можете да носите, но когато Той,
Духът
на Истината слезе да живее във вашите сърца, който Аз ще ви пратя от Отца, Той ще ви научи и припомни всичко, що съм ви казал".
И тъй действията днес на
Духа
Божия са много по-обширни и по-силни, отколкото са били в миналото.Виделината, която ни заобикаля, е необорима.
" Да, той е
Божественият
младоженец на всички души.
Той говори нам ясно и небето е свидетел.Тая небесна Истина ние можем да проверим, да опитаме и приемем по различни начини; то ще зависи от
духовната
чистота на душата.
Висшите и нисши
духове
си служат постоянно с тоя метод, понеже е по-подходящ на нашия ум.
Но тъй като всички умове не са еднакво развити както помежду нас, тъй и помежду
духовете
, става прочие нужда една мисъл да мине през много среди, докато земе формата най-подходяща за нас, от което се ражда една мъчнотия и не можем да се уверим откъде иде тая скитница, тая мисъл, която по съдържание носи благородно произхождение, а по форма ни се вижда твърде бедна и простичка.
Прочие, за да познаем дали една мисъл, която сме приели, е
Божествена
, трябва да гледаме дали има съгласие помежду ума ни и сърцето ни.
Има три степени, по които душата минува, те са: физическо, умствено и
духовно
.Във физическото преобладават простите чувства и влечения; в умственото способностите; а в
духовното
висшите стремления на
духа
: върховното самосъзнание за безсмъртието,в което вселената се разкрива в своята вечна и необятна форма, Бог се представя за виделина без никаква сянка.
По тази причина нещата на
Духовния
свят са вечни.
Божествените
мисли имат особен отпечатък.
Не са знаците, слоговете и думите, които дават вътрешната приятност и хубост, то е съдържанието, което е просмукано в тях,
Духът
, който вее.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособени да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към всеки едного от нас.
„Не са ли те всички служебни
духове
, провождаеми да слугуват на тези, що ще наследят спасение." Евр.
Почвайте и свършвайте всичко в
духа
на молитвата, за да се ускори идването на Царството Божие помежду ни, да се всели в сърцата на всички.С поздрав в Господа
78.
Учителят пътува из България и държи сказки по френология и хиромантия
, 1901 г.
Където намери
духовна
групичка, хора верующи, които се събират, четат Библията, размишляват или се молят, то Той се запознава с тях -и ги насочва в работата им.
Свърже ги и с други групи и така се направи връзка между всички
духовни
общества в България и се положиха основите на Братството.
Човек може да бъде обсебен и години в него и в неговото тяло да живее един друг
дух
, да живее чрез сеанса.
Дънов с
духовния
псевдоним “Еманоил”.
79.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Лицето” в сп. 'Родина',
, 01.1901 г.
Дънов с
духовния
псевдоним “Еманоил”.
80.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Шумен
, 27.01.1901 г.
Днешната тъмнина ще се преобърне на
духовна
виделина.
81.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Нови пазар
, 7.02.1901 г.
Благият Му
Дух
винаги е готов да ни помага, да ни крепи.
Това е
Духът
на обещанието.
Господ иска с постоянство във вярата да ходите във Неговия
Дух
.
16 В разговор седми (9.07.1900 г.) от „Седем Разговора със Светия
Дух
“четем: „Аз съм Афаил, един от служебните твои
духове
, и Господ ме повика и ме прати до теб да ти съобщя онова, което има да се извърши.Аз ида от Небето, от жилището Алфиола, от средоточния дом на Небесното царство, гдето всички просби и молитви от тоя свят постъпват пред Лицето Божие“.
82.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.03.1901 г.
Бъди бодър и трезвен
духом
, всичко е за добро.
83.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 2.05.1901 г.
Достатъчно е человек да отвори очите на душата си и да съзре великите гледки на тоя
Божествен
град.
Вън [от] ония мрачни минути животът е благословение, той е
Божествено
дихание.
Духът
, благият
Дух
,
Духът
на вечния живот, е с нас и в нас.
84.
Учителя Петър Дънов - статия по френология “Темпераментите” в сп. 'Родина'
, 06.1901 г.
Темата за темпераментите е основополагаща както за
духовните
(окултни) науки, като френология, астрология, хиромантия и др., така и за редица съвременни хуманитарни науки. І.
85.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 5.07.1901 г.
Той може да принуди Господа да му отговори само чрез
Духа
на усърдната молитва и живата вяра, и неотменната Любов.
32:16] Той трябва да ходи пред лицето на Нашия Небесен Баща с
Духа
на Господа Исуса.
22:42] Да, този трябваше да бъде
духът
, който да го води.
Аз се моля за вас Бог да ви укрепи и уякчи
духом
.
86.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Варна
, 25.07.1901 г.
„Родина“, много практичен,
духовит
, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.
87.
Учителя предприема първата обиколка на България
, 26.07.1901 г.
„Родина“, много практичен,
духовит
, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.
88.
Учителя пристига в Бургас - първия град от обиколката му на България през 1901 г.
, 28.07.1901 г.
„Родина“, много практичен,
духовит
, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.
89.
Учителя организира втория събор на Веригата - Бургас
, 08.1901 г.
„Родина“, много практичен,
духовит
, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.
90.
Учителя посещава Ямбол
, 12.08.1901 г.
Надявям се писмото ми да Ви завари
духом
бодри.
Херсон (дн.Украйна) в еврейско семейство, приело православното християнство.Учи в православна
духовна
семинария и е под влиянието на революционни идеи.
„Родина“, много практичен,
духовит
, съобразителен, разговорчив човек, който разбираше много добре интересите си.
91.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Сливен
, 15.08.1901 г.
Надявям се писмото ми да Ви завари
духом
бодри.
Херсон (дн.Украйна) в еврейско семейство, приело православното християнство.Учи в православна
духовна
семинария и е под влиянието на революционни идеи.
92.
Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Пловдив
, 8.09.1901 г.
Жената ще посещавате два пъти в седмицата и само в тия [дни], в които Божият
Дух
Ви подвижи.
93.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 5.12.1901 г.
Нещата не се посрещат според нашето мислене, но нима трябва да скърбим и да се отегчаваме
духом
?
Не. Ний трябва да призоваваме светия Божий
Дух
да ни ръководи.
Така говори
Дух
Святий.
94.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), [София, ? декемврий 1901 г.]
, 32.12.1901 г.
Има много неприятности в живота, но трябва да се понесат с
дух
на търпение и благост.
Надявам се всички да сте здрави и тялом, и
духом
.
95.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 2.02.1902 г.
Не се смущавайте
духом
.
Има неща по-добри, които се готвят за нашия
духовен
живот.
Пазете вътрешното спокойствие на
духа
си.
96.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), София
, 28.02.1902 г.
И начинът, по който работи
Духът
Господен, е чуден.
97.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), София
, 26.03.1902 г.
Да възкръстне
духът
Ви, да се повдигне душата Ви, да се уякчи надеждата Ви.
98.
Учителя държи сказка в Шумен
, 20.04.1902 г.
Само крепете се в
Духа
на Истината.
99.
Писмо на Учителя до Пеню Киров [отворена карта] (снимка на писмото), Шумен
, 22.04.1902 г.
Само крепете се в
Духа
на Истината.
100.
Учителя за първи път посещава Търново. Първа лична среща с Мария Казакова
, 20.05.1902 г.
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и
духовност
в живота на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и
духовност
в живота на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.
101.
Учителя се завръща във Варна
, 30.05.1902 г.
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и
духовност
в живота на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.
102.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 31.05.1902 г.
В тях развива идеята за една по-висша справедливост и
духовност
в живота на славяните.Посещава за последен път годишната среща на Веригата във Варна през 1908 г.
103.
Писмо на Учителя до Мария Казакова (снимка на писмото), Варна
, 12.06.1902 г.
Господ е, Който извършва спасението, а Негова
Дух
изработва вътрешното освещение.
104.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 15.06.1902 г.
Молете се постоянно и вършете с кротост и смирение всичко, което ви се диктува от Светия
Дух
Господен.
Този
Дух
е
Дух
на Мир и Радост и дълготърпение. [Гал.
Аз познавам къде е болното място, но тази е добрата Воля на нашия благ Господ и благ Небесен Баща - да ни укрепи и уякчи
духом
в сила и мощ.
Този път, по който вървите сега, е Божият път, радвайте се, че Великият Му свят
Дух
ви ръководи и утешава.
Духът
е бодър, плътта е немощна, казва Господ.
105.
Писмо на Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото), Варна
, 26.06.1902 г.
Аз съм осветлен върху работите, но ми е казано да чакам и да пазя всичко в тайна, да не би лукавите
духове
да се възползват.
Аз питах и ми се съобщи, че Лукавият се е намесил в някои наши работи и се старае да осуети добрите действия на
Духа
Господен.
106.
Писмо от Учителя (Пощенска карта) до д-р Георги Миркович в Сливен (снимка на писмото), Варна
, 4.07.1902 г.
А знайте, че
духовния
свет се не шегува.
НАГОРЕ